О добрых делах, любви, смирении, доверии людям и Богу

Прот. Артемий Владимиров. Из интервью

— Есть мнение, что надо разделять нравственность домашнюю и нравственность публичную. Иначе ни карьеры не сделаешь, ни материального достатка не добьешься. Возможна ли здесь золотая середина?

— Вспоминается прекрасная английская пословица: «Подлинное милосердие начинается с собственного дома». Она опрокидывает предложенный расхожий тезис. У тебя в семье тишь, гладь и Божья благодать. Ты доброжелательна, заботлива, тактична, деликатна с домочадцами. Значит, сумеешь перенести этот опыт и во внешний круг своего общения. И, напротив, если с коллегами ты ведешь себя безупречно, а дома- Хозяйка Медной горы, которая держит всех под каблуком, то ценность твоих так называемых деловых качеств весьма сомнительна.
Любовь- это солнечный свет, который светит всем. Он либо есть, либо его нет.
Двойных стандартов подлинные христиане стараются избегать. Разве были бы на земле кризисы, если бы мы все стремились к Царству Христовой правды? Мир же поступает и тянет нас, увы, в прямо противоположную сторону. Не потому ли Господь и вразумляет нас?

— Как вести себя, когда ты стараешься делать добрые дела, но окружающие этим явно пользуются, а то и вовсе отвечают злобой?

— В Евангелии есть ответ и на этот вопрос. «Остерегайтесь людей»,- говорит Христос. Вслушаемся в эти слова. Они означают, что мы должны чувствовать и понимать человека, который вступает в общение с нами. Нам вменяется в обязанность разбираться в его подлинных намерениях. Мы должны быть людьми не только доброжелательными, но и проницательными. «Будьте мудры, как змеи,- учит Спаситель,- и чисты, как голуби».
В русских пословицах, рожденных христианским самосознанием народа, мы найдем подчас парадоксальные советы. «Всех люби- от всех беги». Что это значит? Я должен идти дорогой жизни с улыбкой. Но при этом вовремя от иных удаляться, чтобы не подставить под удар беззащитные места" своей души. Согласитесь: совершенно несправедливо и обидно быть жертвой какой-то чужой беспринципной режиссуры.
Необходимо реально представлять себе поле благой деятельности. И прежде чем что-то предпринять, надо тщательно взвесить собственные возможности. Важно, чтобы те, кому мы благодетельствуем, не перекладывали на нас тяжести, которые они вполне могут нести сами. А ведь иные готовы нас выжать как лимон. Как важно помнить, что силы наши не безграничны. У Бога поистине нет незаменимых.
(...)
— По мнению психологов, если человек почувствует себя выбитым из колеи, это может его подвигнуть к решительным действиям. Позволит изменить свою судьбу к лучшему. Христианство же учит смиренно принять скорбь, ибо ее ниспослал Бог с какой-то только Ему ведомой целью. Так смириться или все же сопротивляться?

— Падения, которые мы испытываем, бывают вызваны совершенно разными обстоятельствами. Если человек напоролся на то, за что, как говорится, боролся, ему легко сделать выводы из случившегося.Будем анализировать причины и следствия- и тогда мир вокруг нас наполнится смыслом, уже не будет представляться чередой нелепых случайностей и совпадений.
Христианство учит нас прежде всего искать червоточину в себе самом. Но оно же учит никогда не отчаиваться, не складывать руки. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам»,- в этих словах мы черпаем из Евангелия призыв к бодрости, динамике, активности. Бог никогда не оставит усердного труженика без Своей поддержки.
(...)

протоиерей Артемий Владимиров.

Из интервью журналу «Женское здоровье».