Вера в человека

Руководитель фонда «Семья и детство» о том, что мешает детям появиться на свет

Когда мы только начинали консультировать тех, кто шел на аборт, думали: вот сейчас мы покажем, как выглядит ребеночек, который у них внутри, и все изменится — ведь они же просто не знают, что там человек! — говорит Светлана Руднева, руководитель Благотворительного фонда «Семья и детство». — Их ведь учителя в школе и врачи в консультации убеждали, что там сгусток крови или головастик. Мы говорили: «Вот, посмотрите, уже сердечко бьется...», но в ответ снова слышали: «Да, но… у меня другие планы». То есть, знать-то теперь знали, но в этого ребенка отказывались верить.

Муж

Она плакала каждый раз, когда вспоминала, как муж, молодой успешный ординатор одного из столичных вузов, запаниковав, сказал: «Да ты что, у нас вся жизнь впереди. Нам надо доучиться, на ноги встать. С жильем непонятно что. Делай аборт, все кругом так поступают, даже твои подружки».

Она вспоминала, как подруги удивлялись ее колебаниям и фыркали, мол, нашлась тут совестливая. И уже позже, когда недельный прессинг в семье, оскорбления и унижения (такая родительская и супружеская форма «поддержки») были позади, как и незапланированная беременность, она вновь вспоминала о жизни, которую могла подарить. Боль приносили даже мысли о детях. «Какое акушерство? Какая педиатрия? Я даже учебник открыть не могу...» В зачетной книжке эти графы так и остались пустыми.

В тот момент ей, москвичке с перспективой хорошей работы, убежденной родственниками, что беременность несвоевременная, нужно было лишь, чтоб хоть один человек в этом мире ее поддержал.

В итоге она долгие месяцы не могла выйти из состояния постабортной депрессии. Утратила доверие к мужу, с согласия которого они потеряли ребенка.

Таких, как Ирина, не сумевших отстоять свое право быть матерью, сотни и сотни тысяч. По официальной статистике, ежегодно в России делается 1 миллион 700 тысяч абортов. Наша страна абсолютный лидер в этом вопросе...

Право выбора

— Движения «Pro-choice» (за право выбора женщины) и «Pro-life» (за право ребенка на жизнь) имеют приблизительно равное число последователей на Западе, — рассказывает Светлана. — И женщина может выбрать, к кому ей обратиться за помощью. В России право выбора только декларируется. На практике оказывается, что выбора у женщины по сути нет. Потому что рядом слишком много «помощников», это и те, кто имеет финансовую выгоду от аборта и потому настойчиво предлагает ей быстро и легко избавиться от «проблемы». Это и старшее поколение, по-прежнему живущее с убеждением, что аборт — это нормально. Это и государство, которое поддерживает женщину и оплачивает как саму операцию, так и пребывание в медучреждении. Это и те медики, которые не информируют о тех страшных последствиях, которые влечет за собой аборт.

С помощью нашей службы мы стараемся восполнить дефицит поддержки материнства, не дать женщине совершить аборт из-за одиночества и отсутствия помощи. Мы работаем с женщиной целой командой: психолог, социальный работник, врач, юрист. Консультируем в гинекологических отделениях роддомов и в женских консультациях, куда приходят записываться на прерывание беременности. Часто у нас есть только несколько минут и мимолетное колебание пациентки, чтобы, не осуждая, не поучая, помочь женщине увидеть другой путь.

Когда малыш подрастет, женщина, глядя на него, будет ужасаться при мысли, что когда-то стояла перед сомнениями и «выбором». Теперь она — счастливая мать. Друг друга тяготы носите и тако исполните закон Христов, — говорит апостол. Чтобы женщине стали по силам тяготы, связанные с ребенком, важно, что бы и ее кто-то вовремя поддержал.

Поработать в сфере защиты жизни меня пригласили после окончания института. Я училась на философском, потом в Православном Свято-Тихоновском Гуманитарном Университе. Планировала заниматься русской философией. В тот момент служб помощи беременным в России не было совсем. Была только просветительская деятельность. Мне стало ясно, что необходимо создать фонд и организовать специальную службу. Драгоценные наши беременные смогли получить такую важную для них поддержку и сохранить своих детей. С тех пор не могу остановиться, — смеется Светлана. — Я очень люблю, когда дети рождаются.

Любая беременность, даже запланированная и желанная, с психологической точки зрения может оказаться кризисной. Во-первых, женщине нужно пересмотреть свои планы на будущее, обсудить событие с окружающими, многое в жизни перестроить. Быть готовой от чего-то отказаться и пойти на определенные жертвы.

Даже если женщина говорит: «я все решила, только аборт», её состояние до последней секунды амбивалентно. В глубине души она продолжает колебаться. Случается, что женщины уходят с аборта прямо с кресла, за полминуты до наркоза.

Этот неестественный, противоречащий всей природе и самой жизни выбор, увы, стоит перед homo socialis. Выбор навязанный и мучительный.

Мне пятнадцать. Я беременна

«Сейчас у меня контроша, напишу через час», — переписывается в icq с психологом пятнадцатилетняя девушка прямо из-под парты. Она встречается с парнем пять месяцев, четвертый месяц подряд пьёт таблетку «экстренной контрацепции». Немногие из подростков знают, что даже одна такая таблетка может навсегда нарушить женское здоровье, особенно в таком юном возрасте. Девушка в этот момент волнуется только о том, точно ли таблетка «сработает».

Многие девушки звонят с тревожным для них вопросом: «Могла ли я забеременеть?»

— Даже если беременность не подтверждена, мы не прерываем общение, — рассказывает Светлана Руднева. — Пытаемся с девочкой обсудить, насколько ей важны сексуальные отношения, знает ли она о возможных последствиях и готова ли их принять, имеет ли намерение куда-то поступить и дальше учиться, хотела ли бы выйти замуж и иметь детей? В такой беседе психологи дают девочке-подростку возможность всё взвесить и понять, насколько ей необходимы сейчас такие отношения.

Часто мы видим, что дети испытывают психологическое давление в школьной среде, где сильны определенные стереотипы… В своих беседах психологам часто удается помочь выстроить иную шкалу ценностей.

В этом периоде жизни важной задачей подростка является научиться поло-ролевым отношениям, не прибегая к сексуальным. Если чувства парня настоящие, если он действительно любит девушку, он не станет создавать для нее потенциально кризисную ситуацию. А если настаивает, то этим он выдает свое реальное отношение, равнодушие к ней и ее судьбе. Кстати, это начинает понимать и юноша, если разговор происходит с ним.

Вообще, юные беременные очень уязвимы, зависимы от взрослых и требуют наибольшего внимания, вовлеченности команды специалистов и финансовых средств. Большую роль здесь играют подарки — красивая одежда для беременных, новая брендовая коляска, даже большой белый плюшевый медведь — эти проявления внимания дарят радость, поднимают настроение и могут изменить решение. Но бывает, что девочке необходимо все, вплоть до аренды жилья или размещения в патронатную семью, если собственные родители выставили за дверь. И если вовремя не предложить помощь, девочка от безысходности делает аборт.

Причем делают аборты в больших сроках, потому что до последнего скрывают, боятся сказать родителям, выжидают удобной ситуации и даже надеются, что «рассосется». В том смысле, что рассосется проблема, что отец ребенка вдруг проявит себя ответственным, появится жилье, сложатся отношения с бабушкой, к которой можно будет перейти жить. Подростки ищут, надеются на поддержку, но в подавляющем большинстве случаев их ведут на аборт сами родители. Это огромная травма, это поломка жизни, материнской сферы, вообще будущего.

Удержать оборону

— Психологи желание убежать от реальности, спрятаться и отстраниться от проблемы называют «тактикой страуса». Как в детстве: глаза закрыл — меня не видно, я спрятался. «Решай сама, это не моя проблема, я к этому не имею отношения, знать об этом ничего не желаю» — очень распространенная реакция мужчины на известие о беременности...

Решать, конечно, самой женщине, только она знает, что для нее норма в отношениях и до какого предела. Одно дело, если партнер «спрятался» на пару дней, и совсем другое, если так и не одумался и ведет себя агрессивно. Именно с такими историями часто сталкиваются психологи фонда:

— Недавно был случай, когда в десять вечера женщина перезвонила психологу, с которым беседовала накануне, записавшись на аборт. «Все-таки я решила рожать. Подумала, хотя моему первенцу всего полтора года, почему ради него я должна отказываться от второго? Муж говорит, что и его мать делала аборты, что он один в семье рос, значит, и у нас должен быть один ребенок. Нет, пусть я уеду в свою Пензу от мужа-москвича, чем так. Но если сделаю аборт, соглашусь на уговоры, просто перестану себя уважать. Я решила сохранять».

А потом пришел муж. Угрозы оставить без средств к существованию, отнять сына… В семь утра, оставив старшего ребенка со свекровью, он увез жену на аборт.

Это типичная ситуация насилия в семье. Насилия психологического, экономического, а иногда физического.

Или еще случай, когда сорокалетнюю женщину врачи уговаривали сделать аборт. Убеждали, что родится инвалид. Настаивали. Она, регулярно звоня психологу, справилась с серьезным прессингом и в результате родила здорового ребенка.

Такие примеры совсем нередки. Отстоять свои личные границы, свои интересы, не сдаться, суметь себя правильно повести — этому нужно учиться и учить. Как мы видим, материнство — состояние уязвимое. Требующее защиты.

Десять тысяч рублей

В двадцать лет женщины делают аборты с аргументом: «я еще не готова стать матерью, я не справлюсь». В сорок: «слишком поздно, мне стыдно перед старшими детьми». Мамы двух детей убеждают себя, что «им достаточно». И переломить этот стереотип сложно. Чаще решаются на многодетность либо родители из среды творческой интеллигенции, которые привыкли быть оригинальными, либо те, кто понимает, что ребенок — это образ Божий, осознает ценность бессмертной души и получает моральную поддержку в своем окружении.

Случается, конечно, что кто-то напуган результатами скрининга, обещающего ребенка-инвалида, есть женщины, у которых предыдущий опыт родов и общения с медперсоналом такой, что они не хотят проходить это испытание еще раз.

— Бывает, что, страхи надуманны и напрасны, и мы с ними работаем, — говорит Светлана. — Но есть случаи, когда положение женщины действительно отчаянное — в небольшом городке или поселке нет работы, нет яслей, в семье на иждивении есть еще старики, инвалиды. И женщина, решаясь на рождение еще одного ребенка, оказывается на грани нищеты. Сейчас та помощь, которую предлагает государство, имеет отсроченный характер… Помощь нужна именно в первые три года после рождения ребенка, когда мама посвящает ему все свое время и силы. Когда она остро нуждается хотя бы в том финансовом минимуме, которого хватит на кашу с молоком для нее и малыша. Поэтому в исключительных случаях, помимо психологической, мы стараемся найти для женщины материальную помощь.

Фонд располагает небольшими кадровыми и очень ограниченными материальными ресурсами. Мы используем их с максимальной эффективностью.Каждые десять тысяч рублей, вложенные в нашу деятельность, спасают жизнь одного ребенка.

Вопрос жизни и смерти

На самом деле какой бы обеспеченной и благополучной ни была женщина, в качестве причины аборта она скорее всего назовет именно материальные трудности… Царит убеждение, что если ребенок материально не обеспечен, то лучше ему не родиться. Можно сказать, что аборт по материальным причинам — социально одобряемое поведение.

Но если копнуть глубже, то выяснится, что причины другие. Как правило, на принятие решения чаще влияют отношения, — говорит Светлана Руднева. Есть ли вокруг неё любящие люди, на которых можно положиться, «если что». Любящие её и ещё такого крохотного малыша, которого и увидеть-то можно будет еще нескоро… Есть ли рядом те, кто согласен принять его с любовью? Когда он родится, такой забавный, очаровательный — все будут улыбаться ему, сюсюкать, тетешкать. А пока его не видно — его как будто бы и нет...

Что нужно нерожденному младенцу? Чтобы кто-то в нем, невидимом, был уверен. Уверен в том, что ради него стоит понести все трудности и преодолеть все невзгоды.

Дефицит любви и недостаток веры — вот что не дает этим детям появиться на свет. Нужно, чтобы их здесь чаяли — верили в них, надеялись и ждали. Беременность — это просьба Бога к нам позаботиться о маленьком человеке, которого Он сотворил. Которого Он любит и в которого верит.

Поверим ли мы? Вот вопрос жизни и смерти для этого малыша.

Источник: