ПРОШУ СОВЕТА.У МЕНЯ БЫЛА З.Б. И ПОСЛЕ ЕСТЕСТВЕННО ЧИСТКА.ПОСЛЕ ПРОЦЕССА ОСТАЛИСЬ СМАЗАННЫЕ ВЫДЕЛЕНИЯ, ВРАЧ СКАЗАЛА, ЧТО ЭТИ ВЫДЕЛЕНИЯ БУДУТ ДО МОНСТРОВ.А ПЕРЕЧИЩАТЬ МЕНЯ НЕЛЬЗЯ.В ОБЩЕМ БЫЛО У МЕНЯ ЖЕЛАНИЕ СХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ.НА ДУШЕ КАК-ТО НЕ СПОКОЙНО.А МОЖНО ИЛИ НЕЛЬЗЯ НЕ ЗНАЮ, ИЗ-ЗА МАЗНИ.ПРИ МОНСТРАХ НЕЛЬЗЯ, НО У МЕНЯ ЖЕ ОПЕРАЦИЯ БЫЛА И ЭТО СОВСЕМ ДРУГОЕ.И ВООБЩЕ НЕ СПРАВЕДЛИВО ЭТО.ЕСЛИ ПОСЛЕ ТАКОГО ГОРЯ ДАЖЕ В ЦЕРКОВЬ СХОДИТЬ НЕЛЬЗЯ.
16 февраля 2011 18:36
Сколько бездетных пар готовы отдать все свое состояние, лишь бы заиметь ребенка. Ведь не зря говорят, что семья без ребенка – пустой очаг. Высшей похвалы заслуживают те, кто берет на воспитание чужое дитя. Они поступают мудро, ибо кто детей не имеет, … Читать далее
5 июля 2012 14:06
28 мая 2013 17:17
О своей беременности в 17 лет я узнала, когда парень ушел в армию. У мамы была истерика, у будущей свекрови тоже. Написала письмо парню и все рассказала ему, он сказал оставить ребенка. Приезжал в отпуск, родители все поняли и помогают до сих пор, и … Читать далее
1 декабря 2013 00:04
Нашла в интернете, очень зацепило за живое.
Пройдя через смерть Я, Королькова Елена Сергеевна, мать двоих детей, инженер по образованию, в возрасте 41 года 15 января 2005 г. выбросилась в окно. Если плохо тебе – хоть волком вой, Если жизнь потеряла … Читать далее
5 августа 2015 11:56
Японские мультфильмы «Аниме»Стиль гендер-бендерНаиболее опасным орудием разрушения половой идентификации ребенка являются популярные японские мультфильмы «Аниме», которые смотрят почти все подростки. Речь идет о твердой пропаганде садизма, гомосексуализма, … Читать далее
нет, даже раненых раньше Не причащали
Это не бред, посмотрите Заветы, я о Причастии написала, написано, что с кровью может выйти, кровь Иисуса, которую получают при Причастии.А прежде чем что то называть бредом изучите инф
я вчера только об этом читала, сейчас если найду покажу, тоже удивлина была
Это я не в завете прочитала, а в интернете, от куда то выписка была, сейчас ищу, найду скину
ну там написано было, как то, смысл в том, что с кровью раненого могла выйти и кровь, Иисуса какой то такой смысл
той статьи не видно, но вот примерно об этом шла речь
Отвечу по собственному рассуждению: думается, только в крайних обстоятельствах, как и вообще человеку, имеющему кровотечение в силу ли естественного физиологического процесса, или заболевания, или каких-то других причин, рекомендуется причащаться по прекращении кровотечения, кроме крайних обстоятельств
Это с Вопросы настоятелю / Благочестие
той статьи не видно, но вот примерно об этом шла речь
Отвечу по собственному рассуждению: думается, только в крайних обстоятельствах, как и вообще человеку, имеющему кровотечение в силу ли естественного физиологического процесса, или заболевания, или каких-то других причин, рекомендуется причащаться по прекращении кровотечения, кроме крайних обстоятельств
Это с Вопросы настоятелю / Благочестие
Отвечает священник Афанасий Гумеров, кандидат философских наук, кандидат богословия, преподаватель Ветхого Завета в Сретенском высшем православном училище
Согласно установлениям богооткровенной ветхозаветной религии, чистота (духовно-нравственная и физическая) является необходимым условием для приближения ко всему священному. К внутренней нечистоте приводит грех. Физической нечистотой в законоположительных книгах Ветхого Завета счиалось: проказа, гнойные выделения, семяистечение, время очищения рожениц (40 дней родившая мальчика и 80 дней, если родит девочку, Лев. 12), женское кровотечение (месячное и патологическое),прикосновение к разлагающемуся телу (трупу). По религиозным понятиям древних культовая нечистота не является грехом, но генетически связана с ним. Древнееврейское слово «нечистый» первоначально означало нравственную нечистоту. В этом значении употребляют его святые пророки: Исайя(6:5), Иезекииль (22:5), Захария (13:2). Слово «чистый» также этимологически связано с нравственным состоянием. Оно означает — светящийся, издающий свет (Иов 17:9; Исайя 50:12). Новозаветная Церковь установления о ритуальной нечистоте отменила. Главным условием нашего соединения с Богом считается чистота внутренняя: «Блаженни чистии сердцем: яко тии Бога узрят» (Мф.5:8). Новозаветная Христова Церковь, отменив ветхозаветные установления о ритуальной чистоте, вместе с тем сохранила ограничения для женщин во время очищения рожениц и находящихся в состоянии месячных. 2-е правило свт. Дионисия Александрийского (3 в.) гласит: «О женщинах, находящихся в очищении, позволительно ли им в таком состоянии входить в дом Божий, излишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтобы оне, аще суть вернии и благочестивии, находясь в таком состоянии, дерзнули приступить к Святой Трапезе или коснутися Тела и Крови Христовой».
Но все равно статья не та((((( Там объясняли почему нельзя
Отвечает священник Афанасий Гумеров, кандидат философских наук, кандидат богословия, преподаватель Ветхого Завета в Сретенском высшем православном училище
Согласно установлениям богооткровенной ветхозаветной религии, чистота (духовно-нравственная и физическая) является необходимым условием для приближения ко всему священному. К внутренней нечистоте приводит грех. Физической нечистотой в законоположительных книгах Ветхого Завета счиалось: проказа, гнойные выделения, семяистечение, время очищения рожениц (40 дней родившая мальчика и 80 дней, если родит девочку, Лев. 12), женское кровотечение (месячное и патологическое),прикосновение к разлагающемуся телу (трупу). По религиозным понятиям древних культовая нечистота не является грехом, но генетически связана с ним. Древнееврейское слово «нечистый» первоначально означало нравственную нечистоту. В этом значении употребляют его святые пророки: Исайя(6:5), Иезекииль (22:5), Захария (13:2). Слово «чистый» также этимологически связано с нравственным состоянием. Оно означает — светящийся, издающий свет (Иов 17:9; Исайя 50:12). Новозаветная Церковь установления о ритуальной нечистоте отменила. Главным условием нашего соединения с Богом считается чистота внутренняя: «Блаженни чистии сердцем: яко тии Бога узрят» (Мф.5:8). Новозаветная Христова Церковь, отменив ветхозаветные установления о ритуальной чистоте, вместе с тем сохранила ограничения для женщин во время очищения рожениц и находящихся в состоянии месячных. 2-е правило свт. Дионисия Александрийского (3 в.) гласит: «О женщинах, находящихся в очищении, позволительно ли им в таком состоянии входить в дом Божий, излишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтобы оне, аще суть вернии и благочестивии, находясь в таком состоянии, дерзнули приступить к Святой Трапезе или коснутися Тела и Крови Христовой».
Но все равно статья не та((((( Там объясняли почему нельзя
Вот получается да в Ветхом завете, но не именно раненных а с потологическим кровотечением
Ниже с Ветх. завета
Цитата: Игорь Кимович от 08.07.2010, 09:58:00 –-Так получается, что и смертельно раненого причащать нельзя?
–- Конец цитаты –-
Можно и нужно! И женщину в очищении можно, но только страха ради смертного.
Я так понимаю, если человек умирает, то можно, а так нет, нужно Батюшке задать этот вопрос
Ну вы спросили я вам ответила, просто вчера сама случайно наткнулась, прочитала и очень удивилась
Возможно, я же сказала, что прочитала это, а на сколько это правда нужно спросить у Батюшки))))))))
ну я сразу написала, что знаю, только про Причастие, а дальше сами начали спрашивать, а я уже вам отвечать
ну я сделала вывод, с этого материала )))))))
Ну, если честно, у вас не очень получилось с выводами)))))
ну как вышло)))
ВЫ МЕНЯ ИЗВИНИТЕ, Я БЕЗ ПОНЯТИЯ НАСЧЕТ ПРИЧАЩЕНИЯ.ХОЧЕТСЯ ПОСТАВИТЬ СВЕЧКУ, ПО ВОЗМОЖНОСТИ ПОГОВОРИТЬ С МАТУШКОЙ, СТРЕМНО МУЖИКУ О ТАКИХ ПРОБЛЕМАХ РАССКАЗЫВАТЬ.ХОТЯ, ЕСЛИ ПОЧУВСТВУЮ ДОВЕРИЕ, ТО ПООБЩАЮСЬ С БАТЮШКОЙ.В ЦЕРКОВНЫЕ ДЕБРИ МОИМ НОГАМ ХОДУ ТОЧНО НЕТ.
вы тогда все таки у Батюшки спросите
Нельзя, потому что мазня кровянистая
можно сходить, но ни к чему не дотрагиваться
в месячные