- «Антиигрушка — это специфическое средство информации, пропагандирующее антиценности. Она представляет опасность для жизни и здоровья детей, может причинить вред нормальному физическому, психическому и нравственно-духовному развитию. Антиигрушка — это не просто плохая игрушка, то есть некачественно сделанная, грубо раскрашенная, с острыми краями или мелкими деталями. Часто антиигрушками выступают внешне безупречно изготовленные из экологически чистых материалов фирменные изделия зарубежного или отечественного производства. Но какие психические процессы и личностно-смысловые отношения проявляются во взаимодействии ребёнка с антиигрушкой?
- У российских детей наличествуют унаследованные от предков архетипические модели восприятия реальности. Современный облик человека — куклы, ландшафты настольных игр, цветоформы конструктора и прочее, как правило, не соответствуют этим моделям, а иногда прямо противоречат им. Играя с игрушками иностранного происхождения, малыш как бы получает первый опыт культурной колонизации, встав перед необходимостью отвержениия своего и подчинения чужеземному. Так, в жизни ребёнка, по мнению ученых, происходит первая социокультурная травма, из-за которой потом формируется комплекс культурной, национальной неполноценности.
- Иностранные игрушки могут способствовать разрушению связи между поколениями, ещё в младенчестве проектируя линию разлома между «отцами» и «детьми». Современные антиигрушки, чаще всего изготовленные по западным образцам, не оставляют места для «домысливания сюжета». Ребёнок, окруженный пластмассовыми Барби, киборгами, трансформерами, представляет собой человека, заряженного энергиями западного общества. Игрушка, как мы могли убедиться, серьёзно влияет на детскую психику и на развитие личности малыша.
- Ведь для него она живая и настоящая. Увлекаясь игрой с игрушкой, ребёнок чаще всего отождествляет себя с ней, её «повадками», внешностью, её скрытой сутью. И опасно, если это происходит в игре с негативным героем.»
- Вера Абраменкова,
- доктор психологических наук,
- зав. лабораторией
- «Социальная психология детства»
- Института психолого-педагогических проблем детства
- Российской академии образования
- Родителям на заметку («Игры и игрушки», 2014, № 3)
13 апреля 2015 12:54
«Антиигрушка — это специфическое средство информации, пропагандирующее антиценности. Она представляет опасность для жизни и здоровья детей, может причинить вред нормальному физическому, психическому и нравственно-духовному развитию. Антиигрушка — … Читать далее
Сейчас, к сожалению, полно всякого шлака на полках детских магазинов аля игрушек с соплями, кукол-зомби, монстров-трансформеров и пр.
Такую ерунду я конечно покупать никогда не буду!
Но, признаюсь, в большинстве случаев мой выбор останавливается все-таки на зарубежных игрушках и не вижу в этом ничего плохого!
А так я редко из «нашего» что-то достойное нахожу, что очень огорчает… А в связи с курсом, покупки хороших зарубежных игрушек значительно сокращают бюджет, что огорчает еще больше!)) но что поделать...
я заметила, что мои дочки охотнее играют куклами советского периода, которые были отправлены на дачу много лет назад и имеются у их прадеда (эти куклы похожи на девочек), а вот Барби вызывают меньше восторга, но я это связываю с возрастом, им ещё не интересны накрашенные куклы в туфлях и коротких юбках).
очень красивая кукла, как раз похожа на тех, что были раньше. Буду иметь ввиду испанские куклы, спасибо
текст написан для религиозных фанатиков.
собственно, об авторе на сайте «православной психологии»
уж не знаю, правда ли автор столь вдарилась в религию, или же это способ пиара/заработать, однако текст соответствующий.
не думаю, что имеет смысл обсуждать его в каком-либо другом контексте.
точно так же, как есть верующие, а есть религиозные фанатики.
хотя я любого психолога с приставкой религии слушать бы не стала.
психология — наука и вполне себе точная. у нас же ее превратили в шарлатанство, одна из вех которого — привнесение туда религии.
как ты себе представляешь православного астрофизика? я вот вообще никак.
да и любая другая, пусть не научная профессия. как тебе, например, православный судья?
кому-кому, а специалистам точно надо держать свою веру при себе.
Про судью могу только представлять, астрофизиков, физиков -атомщиков, химиков-генетиков, хирургов знаю православных. весь академ-городок в новосибирске практически из таких ученых-верующих состоит. Многие советские космонавты сейчас стали признаваться в вере (у Ю. Гагарина были ответы в интервью еще того времени, которые свидетельствовали о как минимум очень осторожном и уважительном отношении к теме религии). Той же Воробьевой никак не мешает ее веры быть грамотнейшим детским психологом. Ты послушай ее, там ни слова о вере, там очень грамонтый рассказ о ребенке с точки зрения возрастной психологии. У меня подруга (ну, даже скорее учитель в профессии) лучший (правда, без преувеличений и любой в нашем небольшом городе тебе подтвердил бы) лучший практикующий взрослый психолог. Недавно мне призналась: очень большой акцент стала делать в терапии в религиозную тему. с острым горем, со многими другими экзистенциальными проблемами, с родителями детей, неизлечимо больных это лучше всего работает.
Светлан, не путай.
Верующий — это одно. Мировозрение, образ жизни, моральные устои, соблюдение определенных ритуалов. Это все прекрасно и замечательно. Но имеет отношение к личной жизни человека, а не к научной.
Среди судий, к слову, тоже верующих более чем достаточно. Однако никто в здравом уме не будет рассматривать дело исходя из народных традиций и даже церковного права. так же как и астрафизик врядли будет доказывать какую-либо научную гипотезу, опираясь на божественность. Ну если не трогать европейчкое средневековье))
Психологическая работа с конкетными пациентами из контекста религии — хорошая штука. И очень действенная. Могу здесь привести пример с наркоманией, которая вполне себе успешно лечится именно верой, православными постулатами. Однако, это конкретный подход к конкретному человеку.
Однако попытки разобрать детскую психику исходя из православия — не лучшая идея и попахивает сектанством.
от того, что взяли греческое слово «душа» существование оной научно подтвержденным фактом не стало. и не надо мне рассказывать про «британские ученые установили». по сей день душа принимается на веру, а отдельная наука не может заниматься эфемерными понятиями.
не путайте холодное с мягким.
наука должна быть наукой, а религия религией. чем заканчиваются попытки второй влезть в первую история уже показала.
у них разные цели и предназначение.
если у религии получается использовать психологию для помощи людям — прекрасно, а вот использовать религию в науке… собственно, снова возвращаемся к истории.
Вы знаете — соглашусь: если психолог далёк от Бога — действительно, цели очень разные
Я согласна. Тем мне Т.В. Воробьева и нравиться, что она не смешивает. В случае же с автором представленной статьи меня лично покоробила некая спекулятивная форма подачи информации. не люблю когда упрощают, обобщают, особенно люди моей профессии. тут про религию то особо нет ничего. если бы ты ссылку не прислала, я бы и не поняла, что она православный психолог.
про Воробьеву не буду ничего говорить, не знакома. дойдут руки ознакомиться с ее статьями, тогда и буду высказываться.
Но ведь много и хороших импортных игрушек- развивашки, транспорт, конструкторы, «нормальные» куклы и тд
не важно где сделана, главное, чтобы польза
я не выхватила кусок из текста, а взяла весь текст с подзаголовком. могу привести весть текст. по-моему, то, что я представила на обсуждение ни как не искажает общей картины.
Вот и весь текст.
Тем более, не понятно почему такой «опытный» и «глубокий» специалист так передергивает? я не про монстров и прочих «с соплями» и без. но по тексту выходит, что кроме кубиков и мозаик, а так же тряпичных куколок без лица аля-русь (какими играли наши деревенские про бабушки) ребенку ничего и давать нельзя, а ну еще наверно тележку с лошадью. а вот кенгуру ни-ни. Мне кажется, если специалист пишет текст для родителей то каждое слово надо взвешивать.
А с учением про архетипы я знакомы, это входит в обязательную программу обучения психологии, да и одна из моих специализаций в психотерапии: символдрамма предполагает тесное знакомство с эти направлением психологии)))
Чем вызван такой вопрос?
а направление то моих мыслей как поняли?)))
вообще-то соглашусь. К примеру, повальный культ астеничности в фигуре — не без влияния барби — наши куклы учат быть мамой — одевать-раздевать-кормить..., барби — быть моделью, учат приоритету внешней привлекательности — раньше о всяких булимиях слыхом не слыхивали… О монстрах я вообще умолчу, это уже показатель уровня родителя и состояния его души, если он выбирает это для игры своего ребёнка.
кроме барди у зарубежных производителей есть куклы с нормальным телосложением. испанские например. У нас типа такой:
Не понимаю, чем она может навредить моей дочке. наоборот: она знает, что если с ней обращаться аккуратно (расчесывать как себя, в лужи не бросать, не рисовать на ней, одежду аккуратно снимать, а не срывать) и аккуратно шампунем волосы мыть, то и кукла будет радовать. а наше купили — ее не расчесать, не помыть, блин, даже не посадить! чудо инженерной техники обещано было что ходит если ее правильно за ручку вести, но если посадить — то механизм сломается. причем этот нюанс был написан на бумажке, мелким шрифтом и никак не выделен. мой муж, привыкший читать инструкции и умеющий в них быстро находить важную информацию в магазине этого не увидел. Самолеты и ракеты наши умеют делать, а вот ширпотреб не научились до сих пор.
диснеевского винни-пуха не смотрела. рисунок симпатичный)))Диснеевские мультики (старые, еще рисованные) для себя недавно открыла. мы смотрели Король лев и Бемди. Нам с дочкой очень понравились.
Мне нравятся испанские куклы. У нас есть тоже, правда доча почему то вообще не играет в куклы, и в мягкие игрушки тоже.
Глупости. Прям советской агитацией потянуло, мол только у нас все хорошее, а запад развращает и т.п.
К выбору игрушки надо подходить не со стороны страны-производителя, а со стороны содержания конкретной игрушки, ее функций и возможностей. И конечно учитывать возраст ребенка...
Если речь идет о конкретных игрушках, типа барби в гробах или монстрик с соплей в носу, то возможно соглашусь с текстом. А что касается остальных игрушек: бабри обычных, трансформиров, то бред конечно! я только в барби и играла, и все со мной в порядке и доче тоже буду их покупать!
что за бред я только что прочитала?! что за паранойя у автора данного текста?
паранойи много..
имхо..