В чем уникальность христианства

 Правда ли, что перегородки до неба не доходят и все различия между религиями в конечном итоге восходят к культурным, национальным, социальным и иным разностям между народами и государствами? Правда ли, что в конечных выводах и христианский подвижник, и суфийский мистик, и индуистский аскет созерцают одного и того же Бога? Что во всех религиях является общим и что уникально для христианства и выделяет его как единственную Богооткровенную религию.
 Любая религия начинается с признания, что наше земное бытие не есть конечная мера человеческого существования, что существует мир видимый и мир невидимый, что конечное самоопределение личности так или иначе связано с нравственным обликом человека и его духовным путем. Но при этом специфика понятия нравственного и духовного пути в разных религиях совершенно различна. И мы, признавая за остальными религиями их относительную ценность, не можем не видеть, что христианское откровение о Боге уникально. Ни в какой другой религии нет того преодоления пропасти между Богом и тварным миром, когда Бог становится человеком и когда Его жертва дает каждому путь ко спасению. И эта раз и навсегда преодоленная пропасть между Творцом и творением позволяет стать идее обожения конечной целью жизни человека и является исключительной чертой именно христианства. В конечных выводах только христианство дает ответ на самый волнующий любое нравственное существо вопрос: почему в мире, если он сотворен Богом, так много неправды, скорби, страдания? Потому что Сам Бог, ставший человеком, до конца воспринимает это страдание для того, чтобы дать человеку укрепление в несении его жизненного креста. Больше ни в одной религии мы этого ответа не найдем.
протоиерей Максим КОЗЛОВ