Бессмертие для атеистов

Трудно поверить, но в Сергиевом Посаде, в двух шагах от Лавры, находится хранилище для тел людей, которые еще при жизни выразили желание, чтобы их заморозили- в надежде, что в будущем появятся технологии, способные их оживить… Ну и, конечно, заменить или отремонтировать те органы, системы и части тела, которые пришли в негодность.

Этим занимается компания «Крио-Рус». В ней работают очень образованные люди, среди которых, например, выпускники Физтеха.

Людей, заключивших контракт с фирмой, здесь называют пациентами(что лично мне не совсем понятно.Но, видимо, в этом слове- надежда на то, что их когда-нибудь возвратят к жизни...). Еще одно название- крионавты.

Первая пациентка здесь появилась в 2006 году.Это учительница из Санкт-Петербурга, которая при жизни выражала такое желание.Внук сохранял ее мозг примерно полгода в замороженном состоянии, обложенный сухим льдом, а затем доставил в криоцентр...

На данный момент в Центре находятся либо тела полностью, либо части тел 36 пациентов.

Контейнер для пациента

– Это было у Вознесенского, помните? «Поглядишь, как несметно разрастается зло – слава Богу, мы смертны, не увидим всего. Поглядишь, как несмелы табуны васильков – слава Богу, мы смертны, не испортим всего», – протоиерей Павел Великанов, доцент Московской духовной академии и главный редактор портала «Богослов. Ру» заложив руки за спину, ходит по комнате.

– При всем, казалось, бы секулярном пафосе этих строк Вознесенского, в них очень хорошо выражается мысль, которая присутствовала практически в любой религиозной культуре. Эта мысль про то, что смерть не есть тупик человеческой жизни. Это всегда та или иная форма перехода, освобождения.

А здесь мы сталкиваемся с фанатичной верой – именно с верой, как ни странно здесь будет звучать это слово – что здесь и сейчас, это самый лучший удел человека, на который он может рассчитывать. Желание сохранить себя в этом мире свидетельствует о какой-то глубочайшей атрофии чувства реальности у этих людей.

И если обычная религиозная вера находит подтверждение и поддержку в окружающем мире, то в случае трансгуманизма мы видим, что все бытие восстает против того, что они утверждают.

Христианство говорит о смерти с болью, смерть, действительно, является драмой, является трагедией человеческой жизни. Но в Промысле Божьем смерть есть неизбежное и благое последствие человеческого греха. Если мы не останавливаем человека либо в развитии его греха, либо в каком-то состоянии испорченности, в состоянии внутреннего распада и разложения, и делаем это разложение вечным, то мы создаем ад — самый настоящий ад уже здесь на земле.

В Ветхом Завете есть замечательное правило праведной жизни: помни последняя твоя, и во веки не согрешишь. Вот это постоянное вращение мысли вокруг неизбежности твоего конца, вокруг ограниченности человеческой жизни — она является тем самым базисом, на которой человек может выстраивать свое правильное поведение. Когда он понимает, что его срок ограничен, и за этот срок он должен сделать что-то такое, с чем можно надеяться войти в Царство небесное.

Нет никаких сомнений в том, что любая традиционная религия и вообще любая религия, будет относиться к подобным попыткам трансгуманизма отрицательно. Это – проявление нездоровой человеческой фантазии и глубокой смысловой поврежденности человека, который дерзает быть умнее и мудрее самого Господа Бога. Я бы назвал это даже откровенно антихристианским движением.

Эта попытка зафиксировать ад в вечности, это богоборческая попытка. Причем, обращена она не только против Бога, но и против человека. Потому что нет ничего страшнее в нравственном плане, чем жить грезой, что ты в этом мире бессмертный. Что все можно исправить, что нет в этом мире такого, что потом никогда не изменить. Это очень сладкая греза, но это самоубийственная греза, раскаяние от которой потом пропорционально масштабности безумия этой затеи.

–Трансгуманисты заявляют, что уже в ближайшие 30-50 лет наука будет в состоянии обеспечить бессмертие.

– Я еще ребенком читал, что где-то люди замораживают тела, надеясь, что через 20, 30 лет, их можно будет разморозить и перезапустить. Но прошло уже 40 лет, и ничего подобного не произошло. И пройдет еще столько же, а бессмертие все еще будет только грезой.

–Но, трансгуманисты, заявляя это, ссылаются на прогресс технологий. Они говорят о расширении пределов научного знания: когда-то мы думали, что пересадка сердца невозможна, а теперь это реальность. А еще — генная инженерия, искусственные органы и части тела…

– Можно дальше не продолжать. Понимаете, это вопрос немного другого порядка. Он звучит следующим образом: сводима ли жизнь человека к его физиологии? С точки зрения христианской и вообще религиозной, конечно же, нет. С точки зрения медицинской, мы ответ не получим, потому что он сразу выходит за пределы естественных наук. Соответственно, мы переходим опять-таки в область веры.

Любой врач, даже самый простой, может подтвердить – действие одного и того же лекарства на организм человека зачастую зависит не столько от физиологических особенностей его организма, сколько от его внутреннего настроя, от состояния его души, от его веры. Даже в том числе, веры не в Бога, а просто в исцеление, в саму возможность исцеления. Поэтому очевидно, что здесь работают вовсе не какие-то гормоны или физиологические процессы – здесь работает человеческая душа.

Мы можем до бесконечности менять органы человека, мы можем выстраивать связи между техническими протезами и органами чувств, но до тех пор, пока душа в человеке живет, это будет, все-таки, человек с живой душой. До тех пор, пока он сам определяет свою жизнь — это будет, опять-таки, живой человек.

Пока мы не знаем успешных случаев, когда был пересажен человеческий мозг. Или, чтобы взяли центральную нервную систему одного человека и пришили ее к другому человеку, к другому телу. И поэтому очевидно, что есть какой-то предел, дальше которого это уже будет не человек. Возможно, мы получим тело с какими-то физическими параметрами, но я абсолютно уверен – это будет не то, что мы привыкли называть живым человеком.

–Некоторые трансгуманисты делают отчетливое противопоставление: якобы они борются за прогресс науки, в то время как религиозное мировоззрение стоит против этого прогресса.

– Я думаю, что эти люди не науку вперед двигают, а заваливают хламом и ложью чужие умы. Идея бессмертия – это идея, которая восстает против законов природы, против законов бытия и, в конечном итоге, ведет науку в тупик.

А на самом деле науку двигают любовь к истине, восхищение перед сотворенным Богом миром и влюбленность в те законы, по которым этот мир живет. И еще — бесконечная любознательность к тому, чтобы понимать, как премудро, красиво и восхитительно создан этот мир.

Публикуется в сокращении

Источник: