ГЛАВНОЕ-если вы официально не откажетесь от получения УЭК до 1 января 2015 года, то все ваши документы не будут иметь юридической силы, а УЭК будет выдана принудительно.Если вы откажетесь до 1 января 2015 года у вас сохранится юридическое значение вашего неэлектронного паспорта.
Друзья, расскажите всем! Как юридически грамотно отказаться от универсальной электронной картыАдвокат Ольга Яковлева разъясняет суть последних изменений в законе.
28 декабря 2013 года в «Российской газете» опубликован Федеральный закон о внесении изменений в ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».
Закон вступил в силу 31 декабря 2013 года.
Перенесены сроки выдачи универсальной электронной карты (УЭК) и сроки отказа от ее получения.
В соответствии с новой редакцией статьи 25 универсальные электронные карты выдаются на основании заявления с 1 января 2013 года по 31 декабря 2014 г.
В статье 26 сохранено право гражданина отказаться от получения УЭК. Отказ можно подать до 1 января 2015 года.
По истечении этого срока УЭК будет выдана всем гражданам, не обратившимся за ее получением и не отказавшимся от карты.
При отсутствии отказа от получения УЭК, она будет выдаваться гражданам по умолчанию, даже в случаях отсутствия просьбы самого гражданина. Избежать выпуска карты можно только путем подачи заявления.
Образец заявления отказа от УЭК и комментарий размещены на сайте (раздел «Образцы документов»)
При подаче заявления об отказе от УЭК во многих регионах людей принуждают к заполнению подробных анкет с персональными данными и даче согласия на обработку персональных данных. По сообщениям граждан при отказе от получения карты выдают для заполнения бланки документов, содержащих всестороннюю информацию о человеке. Заявления в произвольной форме без «согласия на обработку персональных данных» уполномоченные организации не принимают, утверждая, что они недействительны.
Давайте вместе попробуем рассмотреть эту проблему с точки зрения закона и Конституции РФ.
Форма заявления
Право гражданина отказаться от получения универсальной электронной карты гарантировано статьей 26 ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».
Статья 26 федерального закона не устанавливает форму заявления об отказе от УЭК и не обязывает гражданина, отказывающегося от ее получения, к соблюдению каких-либо процедур, кроме подачи заявления.
Требование Уполномоченных организаций по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт дать согласие на обработку персональных данных к гражданам, отказывающимся от получения универсальной электронной карты, противоречит статье 26 ФЗ-№ 210.
Согласие на обработку персональных данных создает угрозу безопасности граждан.
В случае получения согласия на обработку персональных данных Уполномоченная организация по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт, не оказывающая гражданину никаких услуг по пользованию УЭК, в то же время приобретает право распоряжения его персональными данными по своему усмотрению.
Это вытекает из смысла понятий ФЗ-№152 «О персональных данных».
В соответствии со статьей 3 ФЗ-№152:
персональные данные — это любая информация, относящаяся прямо или косвенно к физическому лицу;
оператор — государственный орган, муниципальный орган, юридическое или физическое лицо, самостоятельно или совместно с другими лицами организующие и (или) осуществляющие обработку персональных данных, а также определяющие цели обработки персональных данных, состав персональных данных, подлежащих обработке, действия (операции), совершаемые с персональными данными.
В соответствии с пунктом 3 статьи 3 ФЗ-№152 понятие «обработка персональных данных» имеет далеко не такое невинное значение, как большинству из нас кажется.
«Обработка» включает в себя любое действие (операцию) или совокупность действий (операций), совершаемых с использованием средств автоматизации или без использования таких средств с персональными данными, включая сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.
Гражданам нужно знать, что, давая «согласие на обработку своих персональных данных», человек добровольно передаёт «любую», т.е. всю информацию о себе в полное распоряжение оператора. Возможности оператора незаметны на первый взгляд, но очень широки.
Подписывая бланк согласия, человек соглашается на совершение операторами любых действий и манипуляций со своей, в том числе и конфиденциальной, информацией.
Согласие на «использование персональных данных» дает операторам право и на принятие юридически значимых решений. Оператор принимает эти решения по своему усмотрению вне зависимости от воли гражданина.
Соглашаясь на распространение персональных данных, нужно знать, что это действия, направленные на раскрытие персональных данных неопределенному кругу лиц.
Обладая правом предоставления персональных данных, оператор по своему усмотрению совершает действия, направленные на раскрытие персональных данных определенному лицу или определенному кругу лиц.
Согласие на обработку персональных данных предполагает и трансграничную передачу персональных данных. Это передача персональных данных на территорию иностранного государства, органу власти иностранного государства, иностранному физическому лицу или иностранному юридическому лицу.
Однако сам человек к процессу так называемой обработки, точнее любых действий с его персональными данными никакого отношения не имеет.
Согласие на обработку персональных данных при отказе от универсальной электронной карты противоречит интересам граждан и создает угрозу их безопасности.
Требование Уполномоченных организаций по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт дачи согласия на обработку персональных данных от граждан, не получающих УЭК, нарушает их конституционные права: на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени, гарантированные статьями 23, 24 Конституции РФ.
Особенно возмутительным является такое требование, исходящее от организации, от услуг которой гражданин отказался и с которой не намерен поддерживать никакие правоотношения.
Отказ граждан от дачи согласия на обработку персональных данных при отказе от получения универсальной электронной карты правомерен и направлен на защиту конституционных прав человека.
О форме подачи заявления.
В ФЗ-№210 не говорится, что заявление необходимо подавать лично. В большинстве регионах организации, в которых принимают заявления, просто отсутствуют. Строго следуя тексту статьи 26 ФЗ-№210 можно понять, что заявление возможно отправить по почте, такого запрета или обязательного условия личной явки нет. Заявления можно направить заказным письмом, ценным письмом с описью вложения. При невозможности такого отправления можно отправить простым письмом. Как мы видим по опыту, на отказы от УЭК, отправленные простыми письмами, приходят ответы.
Не вызывает сомнения, что «модернизаторы» не отступят от намерения получить согласия на обработку персональных данных и могут навязывать свои формы заявлений. Уполномоченные организации могут потребовать личного присутствия при подаче заявления. Но если по федеральному закону этого не требуется, то гражданин в рамках закона отправляет свое заявление по почте. Полученные ответы на отказ от карты будут доказательством нежелания гражданина получить УЭК. Сейчас трудно предполагать на какие ухищрения пойдут Уполномоченные организации, чтобы втянуть в свою орбиту как можно больше граждан-клиентов. По ответам, по действиям этих организаций будет видна их дальнейшая тактика. От нее будут зависеть и наши правовые действия в защиту своих прав.
Главное для нас — не отчаиваться, не опускать руки, действовать юридически грамотно.
Ольга Алексеевна Яковлева, председатель «Союза православных юристов», адвокат Московской областной коллегии адвокатов, почётный адвокат России, эксперт Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви
В Уполномоченную организацию
От ФИО
Адрес:
Паспорт
Заявление об отказе от получения универсальной электронной карты на основании статьи 26 ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг»
В соответствии со статьей 26 ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг» с 1 января 2015 года будет выдаваться универсальная электронная карта (УЭК) гражданам, не подавшим в установленные сроки заявления о выдаче УЭК и не обратившимся с заявлениями об отказе от получения универсальной электронной карты.
Статья 26 ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг» гарантирует гражданам право отказаться от получения УЭК.
В п. 5 данной статьи говорится, что гражданин вправе обратиться в орган, определенный субъектом РФ, с заявлением об отказе от получения электронной карты.
Реализуя свое право, гарантированное данным п.5 статьи 26 ФЗ-№210, я отказываюсь от получения универсальной электронной карты.
1. Статья 26 Федерального закона не содержит никаких особых требований к заявлению об отказе от УЭК и не обязывает гражданина, отказывающегося от ее получения, к соблюдению каких-либо процедур, кроме подачи заявления. В нарушение требований статьи 26 ФЗ-№210 уполномоченные организации по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт граждан, отказывающихся от получения УЭК, принуждают к заполнению подробнейших анкет, содержащих личную конфиденциальную информацию, в том числе СНИЛС, который является единым ключом доступа во все базы персональных данных в государственных и негосударственных организаций, что делает любого человека полностью уязвимым для криминальных манипуляций и создает угрозу его интересам, жизни, здоровью, имуществу и другим.
2. В уполномоченных организациях по выпуску, выдаче и обслуживанию универсальных электронных карт при отказе от получения УЭК предлагается дать согласие на обработку персональных данных, в том числе на сбор, систематизацию, накопление, обновление, хранение, обновление, изменение, использование, передачу, обезличивание, блокирование, уничтожение.
Я не даю своего согласия на обработку моих персональных данных организации, от услуг которой отказываюсь.
В соответствии со статьей 9 ФЗ-№152 «О персональных данных» субъект персональных данных принимает решение о предоставлении своих персональных данных и дает согласие на их обработку свободно, своей волей и в своем интересе.
Согласие на обработку моих персональных данных противоречит моим интересам и интересам моей семьи.
В соответствии с ФЗ-№152 персональные данные — это любая информация, прямо или косвенно относящаяся к физическому лицу. Понятие «обработка» включает в себя любые действия оператора с персональными данными: сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ, в том числе и трансграничную передачу), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.
Получая согласие человека на обработку персональных данных — любой информации, что означает и информации обо мне, моей семье, здоровье, собственности, доходах и другой — оператор становится их полным хозяином.
Требование согласия «на обработку персональных данных — любой информации, прямо или косвенно относящейся к физическому лицу», нарушает положения статей 23, 24 Конституции РФ, гарантирующей гражданам право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени.
При использовании персональных данных оператор обладает правом принятия решений или совершения иных действий, порождающих юридические последствия в отношении меня, членов моей семьи, моих детей или других лиц как субъектов персональных данных.
27 декабря 2009 года №363-ФЗ в ФЗ-№152 «О персональных данных» были внесены изменения, отменившие обязанность операторов по криптографической (шифровальной) защите персональных данных. Отсутствие средств защиты информации делает человека потенциальным объектом любых криминальных манипуляций.
Я отказываюсь от получения универсальной электронной карты и прошу не выпускать ее на основании данного заявления, поданного в соответствии со статьей 26 ФЗ-№ 210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».
Подпись. Дата.
КУДА в Краснодарском крае обращаться:
Краснодарский край УОС
Государственное унитарное предприятие Краснодарского края «Центр информационных технологий»
8-800-1000-900https://www.uecard.ru/for-citizens/how-to-get/ffc-and-uosy/
Уже написали-отправили!
Вер, отправь тем, кто спрашивал адреса и прочее: я собирала иные по этому вопросу и девочкам в личку кидала. Сейчас скопирую. Мне проблематично сейчас всем отвечать — сижу с телефона.
Мне проще оказалось залить все на файлообменник и разослать всем попросившим вот с такой краткой инструкцией:
1. Ищем свой регион в этом списке:
https://yadi.sk/i/hkN9oT80cSoyX
Уполномоченных организаций, куда Вы будете отправлять письмо может быть одна или две (УОС и УОГВС) — зависит от региона.
2. В каждую нужно отправить соответствующее письмо (регион берем по месту прописки):
— на одного человека УОС https://yadi.sk/i/tOo9rlaxcSoyV
— на одного человека УОГВС https://yadi.sk/i/mkOBOEHHcSoyT
— на одного человека и на детей (или ребенка, тогда просто чуть подредактируйте) УОС https://yadi.sk/i/gHBolXQucSoyR
— на одного человека и на детей (или ребенка) УОГВС https://yadi.sk/i/BDtx7EL1cSoyK
— на двух родителей и на детей (или ребенка) УОС https://yadi.sk/i/QUG7QEPOcSoyH
— на двух родителей и на детей (или ребенка) УОГВС https://yadi.sk/i/aybaDC8BcSoyF
Заполняете нужные в Вашем случае заявления, несете на почту и отправляете заказным письмом с УВЕДОМЛЕНИЕМ! Это самое вернувшееся уведомление будет Вашим доказательством того, что заявление они получили и оно не завалялось нигде!
Внимание: чиновники УОС (УОГВС) часто пишут ответное письмо, где сообщают, что заявление принято, но предлагают так же заполненный образец, который вкладывают в письмо! Заполнять его НЕ НУЖНО! Ибо там они опять же просят Ваши данные в свой регистр по УЭК. Просто проигнорируйте.
Пы.Сы. муж у меня прописан в другом регионе, так что я отправляла одно письмо (у нас по Москве только УОС, УОГВС нет) на себя и детей, т.к. дети прописаны со мной и два (в УОС и УОГВС) отдельно на мужа в регион его прописки.
Короче, девочки, если есть вопросы — спрашивайте!))
пример с Беркутом очень показателен из данного видео
у меня вот такой вопрос,«Когда жизнь будет зависеть от этих карт, что делать?» понятно, что молиться. сейчас военнослужащим хотят ввести эти карты, якобы аналог военного билета (призывникам), далее уже всем воякам.Можно представить, что тогда будет.вот что ждет нашу страну с этими картами.
не понимаю страха перед этими картами.
все сидим в соцсетях -направо и налево оставляем свои контактные данные.
по мне так даже удобнее будет — не надо иметь сто бумажек и вспоминать куда ты их положил. главное за одной картой уследить.
как правильно написали выше — главное о душе думать надо. а как пластиковая карточка повлияет на душа??
вот! хоть есть ещё здравомыслящие люди!
я вот хоть убей не понимаю — как пластиковая карточка повлияет на мою веру. что — запретит мне в храм ходить и причащаться что ли? смешно же.
Да, тоже будем отказываться. УЭК брать нельзя.
а куда идти, чтобы отказ написать?
а куда писать отказ? куда нужно идти с этим?
Знаю только по Краснодарскому краю, куда. Попытайтесь найти в инете аналогичные органы.
Краснодарский край УОС
Государственное унитарное предприятие Краснодарского края «Центр информационных технологий»
Или вот у девочки спросите, она мне по Краснодарскому краю инфу дала ( я копировала ее пост): www.baby.ru/community/view/42956597/forum/post/263427044/
Вера, а вы не знаете, я слышала, что даже новорождённым делать будут уэк, т.е. получается ещё надо писать отказ от карты ребёнка?
Первые христиане с радостью ждали Второе пришествие) лучше с радостью ждать Христа, чем трестись от страха перед антихристом!
Опять-таки никто не боится, как и Господь нам сказал: Не ужасайтесь)
Я ведь так пишу) А отказываться буду.
Пост и называется: «ОТКАЗ от УЭК»
а не «ужас последних времен») и написан он вроде спокойным тоном, никто не паникует)
паникуют еще как, к сожалению
а почему отказываться будете?
Хотела привести цитаты Святых отцов, только недавно подборку читала, да оказывается. не сохранила. Там например, конкретно Паисий Святогорец говорит, что «Электронный паспорт принимать нельзя».
Пока предлагаю почитать на эту тему достаточно коротко и ясно у Протоиерея Олега Стеняева, который в совершенстве знает Святое Писание,(причем не только на русском, но и в подлинниках), писания Святых оОтцов Церкви, является крупным богословом и миссионером нашего времени:
Если честно, мне кажется, что эта паника какая-то надуманная. Дело христианина заботиться о чистоте своей души, верить в Господа и любить его. А с каким паспортом ходить, с электронным или обычным мне кажется без разницы. При этом ни в коей мере не осуждаю тех, кто решил отказаться от УЭК, это личное дело каждого.
Да Людмил) согласна полностью, конечно главное не забыть про Христа за этими отказами, слежениями.
В Апокалипсисе про чело и руку.
Да и вообще смысл не в том, что нам тайком что то всунут. нет Должно быть осознанное отречения от Христа -свобода воли.
Ирина, я доверяю не своему мнению, а мнению Святых Отцов, которым Дух Святой открывал, что и как нужно делать и почему.
А Вам предлагаю задуматься немного вперед. Вот Вы получили УЭК. Далее убирают ( ликвидируют ) УЭК методом чипизации. Как Вы вернете себе утраченные бумажные документы?
Может получиться так, что и отказ нас не спасет в конечном итоге. Все равно встанет вопрос, будете ли Вы готовы «ничего не продавать и не покупать», как написано в Писании.
Почитайте о.Иоанна Крестьянкина то что он пишет про ИНН, это вполне и к уэк отнести можно
А за бумажными документами не спрячешься) издадут закон, признают их недействительными и все. Нас поставят перед выбором всех с уэками, паспортами
и вот неуверенна, что доживу до последних времен, а до личного конца точно доживу) и Господь думаю вряд ли меня про бумажки спросит. «Сыне даждь ми сердце» -вот о чем нужно заботиться о своем сердце, что в нем
Поясню последние свои слова: «не спасет» — не в смысле окончательного спасения души, а не спасет от мученичества и исповедничества за Христа.
Многие старцы пишут конкретные слова «электронный паспорт», «электронный документ», «электронную карту». Может, если нам сейчас трудно так поступить — напрягаться ведь надо, заявление писать, то как потом будет трудно «земелькой питаться» — как говорила Св. Матронушка Московская.
А Вашу точку зрения я поняла. Спаси Бог!
Спаси Господи!
мне заявление не трудно написать, не считаю нужым.Достаточно понимааю нужн
*достаточно понимать идущие процессы
Конечно же спросить никогда не помешает.
Для себя понимаю, что отказ — дело безгрешное, а это самое главное.
ох, извиняюсь, влезу — на счет безгрешного. одно и тоже дело у одного человека может быть безгрешным, в у другого наполнено грехом.
все зависит от внутренней нашей составляющей, с которой мы дело делаем.
Согласна. Все, что создано Богом, может быть употреблено на добро и на зло.
Например, деньги, достижения науки, половой инстинкт даже)
Но тут вот я не вижу в принципе, как отказом можно согрешить.
Ирочка, поясни.
В данном случае более тонкие искушения и грехи: гордость, самопревозношение, умиление собой -какая я молодец, осуждение других нерадивых христиан и тому подобные
Может быть, согласна, как и у любого постящегося по уставу, к примеру.
Опасности здесь не больше.
Вопрос важный, я решила написать еще вот что. по поводу того, что главное вера в сердце, а не какие-то внешние признаки.
Отрывок из Откровения Иоанна Богослова, гл.13:
16И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Привожу только этот кусочек, хотя почитать лучше всю главу.
Что мы видим?
Здесь не написано, что отрекающиеся от Христа всенародно или лично или в сердце отрекутся от Него.
Написаны признаки людей, которые подпадут под власть антихриста и тем самым отрекутся от Господа.
Почему? Ведь при постановке даже чипа в руку не будут при этом требовать еще и вслух признать себя неверующим или верующим в антихриста. Вроде бы какое это отношение тоже имеет к вере?
Ответ читала у святых отцов. Поставивший эти знаки подпадет под невидимое влияние демонических сил, которые будут такими сильными, что лишат его собственной свободы, которая есть у нас сейчас, свободы выбора добра и зла. Это будет похоже на гипноз и т.п., влияние будет оказано через встроенную в организм печать… в ней следовательно будут не только сведения о человеке...
И вот еще обрати внимание кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его
То есть приводится в списке не только само вживленное в человека «начертание», но и еще "или имя зверя, или число имени его". А что это по сути, и объясняют Святые Отцы и изучившие их труды и Святое Писание священники.
УЭК чело или лоб?
и почитайте дальше и желательно с толкованием.
И смысл всего -добровольное отрнчнение от Христа или от антихриста, без этого все теряет смысл.Будет выбор и человек будет понимать, что он перед выбором.
сейчас на работе и нет времени на точное цитаты, читая дальше опакалипсис мы прочитаем -будут хотеть отрубить себе руку, чтоб убрать печать, еще раз оговорюсь вольное приблизительное воспроизведение. Почему люди захотят себе руки отрубить, потому что что-то недопоняли. нет! потому что раскаились, дико раскаялись в своем выборе. Выбор будет предельно простой и такой, что не сможешь сказать -ой, я не в курсе был
Извиняюсь, немного влезу) Ирин, я вашу позицию поняла! сама в полном замешательстве, т.к. тут скорее внушение родственников роль играет… а как ваш муж относится к этому? Он такого же мнения, как и вы? Просто действительно, оч сложный выбор....
ДДа такого же.
Знаете где Господь -дух мирен, а вокруг таких моментов истерия.
Истерия бывает у конкретных людей по самым разным случаям.
Святые отцы говорили об этом в мирном духе.
Ирочка, мне кажется, Вы мои записи читаете через строку или очень невнимательно.
УЭК это не начертание, но есть еше два пункта свидетельствующие о принадлежности к антихристу.
Если есть желание, поясни из святых отцов, что такое имя зверя, или число имени его.
Читала очень много, и с Толкованиями.
А вот ты похоже так и не прочитала отца Олега Стеняева, который тоже делает выводы от святых отцов, а не от себя.
На этом я разговор заканчиваю. Потому как больше просто не о чем.
Благодарю за беседу. Спаси Бог!)
а можно кто именно говорил и цитаты. А истерия не у отдельных людей, а у очень-очень большого количества людей. Вы помните что вокруг инн творилось? о.Иоанн Крестьянкин не просто так обратился к народу, а по просьбе Патриарха Алексия ll, потому что мы стояли на гране раскола, чего и добивается враг.
Дорогие мои, чада Церкви Христовой!
о. Иоанн (Крестьянкин) и о. Тихон (Шевкунов)
В нынешние дни, когда небо и земля ликуют о неизреченной милости Божией — о рождении в мире Спасителя его, когда Православная Церковь 2000-летним своим страдальческим стоянием в истине и спасительными своими трудами утверждает, что с нами Бог, когда сонм российских прославленных новомучеников заложил в фундамент Церкви плод своего красного сеяния, и Божией милостью народ России начал вспоминать свое славное христианское прошлое и находит теперь дорогу в храм Божий к Богу, — радоваться бы нам и жить живой верой и несомненной надеждой на Бога и на Его Святую Церковь. Жить и ежедневно помнить, что печать дара Духа Святаго, полученная нами в святом крещении, соделала нас чадами Божьими и благодарить Бога.
Но нет, в эти духоносные и святоносные дни мрачная тень духовного возмущения взволновала умы и сердца верующих и лишает их не только радости всемирного и вечного торжества, но и самой веры и благонадежия.
Дорогие мои, и кто же сегодня дерзко отдает правление миром темным силам?
Кто вновь, как во времена Спасителя, подходит к Нему с лукавым вопросом: Как Тебе кажется? Позволительно ли давать подать кесарю, или нет? (Мф. 22, 17; Мк. 12, 14; Лк. 20, 22).
А на современном языке это звучит так: «Принимать ли новую систему налогообложения или нет?»
Ответ парадоксален. Сами православные верующие христиане: священники и миряне, забыв о Промысле Божием, о Боге, — отдают власть темным силам.
И как тогда совопросники Спасителя не удовлетворились Его ответом и отошли до времени, чтобы изобретать новый подвох на Него, так и ныне ответ соборного церковного ума и предпринятые Церковью меры по разъяснению обстановки не приняты, — и продолжает нагнетаться смущение и смятение в ограде Церкви и в среде народа Божия, а на самом деле творит все это враг Божий, враг Церкви, враг нашего спасения.
Государственная проблема об индивидуальных номерах налогоплательщика стараниями врага Божьего, ложными слухами о введении в ИНН трех шестерок обрела в духовном мире великую силу смуты и стала для нас той проверкой, которая проявила в верующих отсутствие веры Богу и доверия Матери-Церкви...
Дорогие мои, а ведь именно эту цель и преследовал враг, вводя в штрихкод число «666», а никакое иное. Но с какой легкостью и как безболезненно это роковое число было удалено, когда оно сделало свое дело!
Число убрали, заявление о присвоении номеров исключили, а смута и раскол в Церкви продолжают углубляться. И разговоры о печати антихриста, о безблагодатности нашей Церкви, о близком конце мира будоражат умы.
И сектантские, и противоцерковные настроения и речи звучат уже и с амвонов церковных. В истории Церкви такие настроения прослеживались уже не раз, особенно в периоды политических потрясений, катастроф, войн и всякого рода «перестроек». Даже великие столпы Церкви ошибались.
Вот как описывает подобные события насельник нашей святой Псково-Печерской обители великий подвижник благочестия митрополит Вениамин (Федченков): причина подобных явлений лежит «в душе человеческой… ее всегда соблазняет все таинственное, необыкновенное, сверхъестественное, чудесное; а особенное — страшное. А при этом появляется ложная „ревность“ о Боге… Это все давно известно в духовной жизни. Но периодически подобные движения, как извержения вулканов, — начинают выходить наружу. Обычно это связано с какими-либо политическими потрясениями, катастрофами, войнами, притеснениями.
Необходимо бороться с этой язвой духовной. Сам ап. Павел начал эту борьбу — написав целое 2-е послание к Солунянам( а отчасти и первое), где он запрещает верить „духу, или слову, или посланию“ (2 Фес.2-4). Несмотря на это, подобные движения в истории возникали снова и снова. И даже великие столпы Церкви ошибались в назначении сроков „конца Вселенной“. Например, св. Иоанн Златоуст прямо писал, что конца мира нужно ожидать около „четырехсотого“ года. „Я не погрешу“(!), — говорил он, указывая приблизительную дату около 400 г.… И погрешил: прошло 1548 лет с этого дня, конца мира нет. Писано это в 8-м томе его сочинений, в объяснении Христа с самарянкой (Евангелие от Иоанна, гл.4).
Подобно этому, и во время гонения на иконы и иконопочитателей — 6-9 веков — думал о „близком“ конце мира св. Феодор Студит. И вообще многие и много раз увлекались этой идеей. В России — об этом говорил о. Амвросий Оптинский.» (Митр.Вениамин (Федченков) «За Православие помилует меня Господь...» СПб. 1998 г.)
Но вот мы дожили до 2001 года, а конца мира все нет и жизнь продолжается. И Христос, пришедый в мир грешныя спасти, продолжает Свой подвиг -любви к роду человеческому. Он даровал нам путь ко спасению, и Он один и Тот же на все времена для христиан и первых, и последних времен — и это вера в Промысл Божий и жизнь по вере.
Сам же Господь наш Иисус Христос в Своей первосвященнической молитве просит о всех, верующих в Него, Бога-Отца: Я не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
Дорогие мои, это о нас молит Христос! Так, Божиим велением мы, чада Божии, призваны жить в мире, а мир бывает разный — христианский, языческий, богоборческий, и в нем, в таком разном, мы призваны пронести свет Христова учения и Истины, а это, по слову Писания,- «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».
В предпразднственном каноне на Крещение Господне Церковь предельно ясно описывает отношение к мирскому и Божескому для всех, идущих во след Христа. Он — Христос — «написался, но не поработился еси, кесаревым повелением повинуяся, аще бо и от работы утешение нам подая, вольно повинуешися и даньствуеши дидрахму, но законом греха первее проданные ны свободил еси ныне и сыноположения удостоил еси».
И по примеру Спасителя мы, верующие, повинуемся государственным законам, оставаясь при этом духовно свободными, как сыны Божии, сыны Света!
И как не вспомнить нам в нынешней нашей ситуации того момента в жизни Церкви, когда она вошла в беспредел революционной смуты и надо было учиться жить и сохранять Церковь в период полного беззакония. А наш Святейший Патриарх Тихон встречал каждый день в спокойствии духа, ибо верил Богу и Ему предавал и Церковь, и себя, и народ Божий.
Вера Богу — вот в чем наша сила, наше противостояние смуте и расколу в Церкви.
Свидетельства истинной веры оставили нам российские новомученики. Так, священномученик митрополит Вениамин Петроградский пишет перед своей мученической кончиной: «Я радостен и покоен… Христос наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда и везде хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше ее надо иметь нам, пастырям. Забыть свою самонадеянность, ум, ученость и дать место благодати Божией — вот истинно христианский духовный настрой».
Верующий живет в мире со Христом, умирает во Христе и идет ко Христу. И кто нас разлучит от любви Божией: ни скорбь, ни теснота, ни клевета на Бога и Церковь, которую сеет враг рода человеческого?
А страх, идеже не бе страха, теперь парализовал веру и отнял надежду, и тень вражья силится заслонить собой Солнце правды — Христа.
Да не будет!
Дорогие мои, как мы поддались панике — потерять свое христианское имя, заменив его номером? Но разве это может случиться в очах Божиих? Разве у Чаши жизни кто-то забудет себя и своего небесного покровителя, данного в момент крещения?
И не вспомним ли мы всех тех священнослужителей, мирян-христиан, которые на долгий период жизни должны были забыть свои имена, фамилии, их заменил номер, и многие так и ушли в вечность с номером.
А Бог принял их в Свои Отеческие объятия как священномучеников и мучеников, и белые победные ризы сокрыли под собой арестантские бушлаты. Не было имени, но Бог был рядом, и Его водительство вело верующего заключенного сквозь сень смертную каждый день.
У Господа нет понятия о человеке как о номере, номер нужен только современной вычислительной технике, для Господа же нет ничего дороже живой человеческой души, ради которой Он послал Сына Своего Единородного Христа-Спасителя. И Спаситель вошел в мир с переписью населения.
А что сказать о контроле и тотальной слежке, которыми так пугают простодушных людей?
Когда и в каком государстве не было тайной канцелярии? Все было… и все есть… и будет… но ничто не мешает спасаться верующему человеку. И каждый идет по жизни своим крестным путем, верой проходя все, встречающееся на жизненном пути.
И верующий все принимает от руки Божией с уверенностью, что все споспешествует ему ко спасению.
Подумать бы нам лучше о том, о чем действительно всегда надо помнить православному христианину — о всевидящем Оке Божием, Которое видело, как ткалась наша плоть, об ангеле света и ангеле тьмы, сторожащими каждый наш шаг, каждую думу — от младенческой колыбели и до гробовой доски. А думаем ли мы об этом?
Сейчас мы все больше боимся печати антихриста, которая будет во время оно, во время, до которого мы не знаем, доживем ли. А вот о печати нашего личного греха мало кто даже задумывается. Но именно она, эта печать, отдает человека во власть антихристовых стихий и дел и являетсядействительным прообразом той печати, которой на самом деле стоит бояться! И ничто божественное не пройдет сквозь эту страшную греховную печать, которой мы ежедневно печатаем свой ум и сердце.
Господь же, зная нашу немощь, дал нам покаяние — разрешение от греха. Но это очищение души, ума и сердца совершается только в Церкви, только в Таинствах. И именно на Церковь сейчас так ополчился враг.
Да, все Божественное Писание свершится без сомнения;
Да, будет пред концом мира три с половиной года такая туга, какой не было от сотворения мира, и этим знаменуется власть антихриста.
Да, будет Славное и Страшное Пришествие Спасителя, Который убьет врага духом уст Своих.
Все будет, но — когда?
Времена и сроки положил в Своей власти Господь Бог — Отец, а остановить Промысл Божий или изменить его не в силах никакая самая могущественная рука.
И нам не удастся ни приблизить это время, ни предотвратить.
А жить надо теперь, сейчас, жить надо в Боге.
А уже сейчас зовут людей в леса, в пустыню, в потаенные комнаты.
Не брать номер, не входить в новую систему государственного учета, уйти от мира, уйти из Церкви.
Но как же спасаться?
Как жить, как растить детей в Боге, об этом умалчивают все.
И уже сейчас потокгорьких, слезных и недоуменных писем захлестнул духовников.
Церковь наша уже имеет свой налоговый номер и в нее уже ходить нельзя.
И старушка, всю жизнь свою и в самое тяжкое время сохранившая верность Богу и Церкви, теперь будучи на исходе из жизни, отпадает от Спасительного Церковного ковчега.
И кто ответит пред Богом за соблазн малых сих, которые простодушно споткнулись о то, что к духовной жизни не имеет никакого отношения — о налоговый номер...
Вот и смотрите, какая проверка нашей веры, ее разумности, ее духовности идет сейчас.
Печать Христова явилась в мире после свершения Его спасительного подвига. Крест, бывший орудием позорной казни, освященный кровью и благодатью Господа нашего Иисуса Христа, стал Христовой печатью неограниченной силы на все вражье.
Теперь же говорят только о числе 666 как печати антихриста. Но разве он уже получил власть в мире? разве стерлись государственные границы, и мир и безопасность убаюкивающе ласкают наш слух?.. И антихрист воцарился, признанный всеми как всемирный правитель, получив тем право на свою печать?
Но еще Апостол и Евангелист Иоанн Богослов говорит, что в его время появилось много антихристов. А что скажем о настоящем, нашем времени? Разве что становится мало христиан и много, очень много антихристов.
Их много — неверов, смутьянов, соблазнителей, раскольников и растлителей, но это еще не тот единственный антихрист, который попущением Божиим получит власть над миром и живущими в нем на три с половиной года. И надо нам всем помнить, что мы теперь еще живем в спасительное время, во время благодатное, когда Спаситель мира Христос готов принять и спасти всякого грешника, воздохнувшего к Богу о своем спасении.
Вот и будем спасаться в Церкви, ограждая себя страхом Божиим от всякого греха, от лукавства, лжи и фальши, от самости и своеволия.
И хорошо бы теперь, когда в народе пробуждается христианское самосознание, понять нам всем, кому и зачем нужны теперь такие нехристианские методы борьбы за «свободу».
Да и от чего должны мы быть свободны?
— От христианской церковной дисциплины, когда соборный голос Церкви оспаривается личным мнением?
— От Церкви единой соборной, раскольническая часть которой зовет людей в «катакомбы», чтобы она выродилась в секту?
— От выплаты налогов, чтобы по слову Писания: «кто собрал много, не имел лишнего, а кто мало — не имел недостатка?»
И не насторожит ли чад Церкви то, что в желании достичь своей цели борцы не гнушаются пользоваться методом отца лжи диавола — КЛЕВЕТОЮ?
С начала возникновения этой смуты я написал немало частных писем в отношении ИНН.
И вот одно из них волей Божией было обнародовано через Интернет Сретенским монастырем на широкую аудиторию. Но письмо объявили подлогом. И сегодня я опять и опять подписываюсь под этим моим письмом.
И именно в нем звучит мое восприятие всего происходящего, а не в той анонимке, которую опубликовали неведомые клеветники в газете «Русский вестник» (№№ 46-48 за 2000 год), навязывая в ней свое мнение моему имени.
Теперь же в связи с тем, что мое имя вплетают в свою клевету те, кто борется с Церковью, я обязан сказать всем, кто вовлечен в этот психоз:
БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ!
Бойтесь отпасть от Матери-Церкви, только она одна и сдерживает лаву антихристианского разгула в мире теперь!
Бойтесь судить церковное священноначалие,- ибо это гибель и без антихристовой печати!
БОЙТЕСЬ ГРЕХА!
Мы уйдем из жизни задолго до того, когда явится тот страх, который обуял всех теперь. Но, отпав от Церкви, мы и наследуем как раз то, чего так боимся сейчас.
Напечатлеем же на скрижалях сердца и ума духовную основу нашего единения с Богом:
Сыне, даждь ми твое сердце.
Душу и сердце, верное Богу, Господь не отдаст на попрание врагу!
Обмануть человека легко и другому человеку, обмануть нас врагу с его многовековым опытом во лжи ничего не стоит.
При современных технических возможностях можно тайно и явно запечатлеть все народы и «номерами», и «чипами», и «печатями». Но они душе человеческой не могут повредить, если не будет сознательного отречения от Христа, и сознательного же поклонения врагу Божию.
И животворящие слова Спасителя нашего да будут руководством и путеводителем нам по житейскому бурному морю: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин. 14, 27-28), веруйте в Бога, и в Меня веруйте (Ин. 14, 2).
P.S.: Пунктуация и курсив/жирный шрифт — авторские.
Я читала как раз другое, противоположное. Постановка начертания никак не будет связана с религией и верой, а для удобства жизни, как и сейчас УЭК.
А вот потом поклонятся антихристу уже против своей воли, потому что воздействие будет идти через чип.
Читала отца Иоанна Крестьянкина. Он как раз против осуждения священства это писал. Потому что многие осуждали священников, не отказывающихся от ИНН.
Хорошо, все же приходим к тому, что мы разные источники читали.
Найду и обязательно напишу, только это будет очень много, напишу отдельную запись в Православное сообщество наше.
Как будет время, подготовлю. Еще раз спаси Бог, Ирочка.
Прости, если чем обидела.
Мира и благоразумия всем нам!)
«Но, отпав от Церкви, мы и наследуем как раз то, чего так боимся сейчас».
Вот против чего статья Иоанна Крестьянкина...
нет это лишено смыла. Подумайте сами.
и да Олега Стеняева не читала, не знаю кто такой) а вот как притягивают вырванные цитаты из Святых отцов, из Писанияза уши за уши очень хорошо знаю.Обруби пол предложения и смысл противоположный.
а о.Иоанна привела потому что смысл происходящего тот же, на теже грабли наступаем
Даже Господь не лишает нас свободы воли, так неужели попустит антихристу сделать это? Ведь без попущения на то Господа сам сатана бессилен.
Именно! свобода воли до конца и принятие будет добровольное, а так типа сатана обхитрил Бога и придумал как людей во ад затянуть. Нет, мы выберем сами, нужно будет -отречение ДОБРОВОЛЬНОЕ! отречение. весь смысл в том, что часть людей скажут: нет Господи, ты нам не нужен, мы предпочитаем блага князя мира сего, а не Царство Небесное
а сейчас ну возьмешь ты уэк, нет -ничего не теряешь и не приобретаешь. Но понимать, что к чему идет конечно нужно.
матушка Ира, спасибо за приведенный текст отца Иоанна. много слышала но не читала.
действительно всё верно! должно быть ДОБРОВОЛЬНОЕ ОТРЕЧЕНИЕ.
Во славу Божию!
на этом откланиваюсь, комментировать больше не буду. Простите грешную
Ирина, спасибо огромное! убеждаюсь в который раз, для меня ваше мнение авторитетное на сайте!)
Спаси Господи нас всех!
Первые христиане с радостью ждали Второе пришествие) лучше с радостью ждать Христа, чем трестись от страха перед антихристом! — золотые слова!
Если уэк — это почти паспорт. Просуществует УЭК недолго: через 3-5 лет универсальная карта трансформируется в паспорта нового поколения. Принятие нового удостоверения личности будет падением. После введения новых удостоверений личности обманом подведут к печати. Печать антихриста — это отречение. Даже новое удостоверение личности — это уже отречение. У официального издательства Святой горы Афон можно все это почитать. Меня удивляют те люди, которые считают, что старец прочел книгу сектантов и поддался страхам 666 и поэтому это его частное ошибочное мнение.
но большое но. свобода выбора! все дело в том чтобы добровольно(!!!!) люди отказались от Христа. так что не беспокойтесь обманно никто ничего не подсунет. Нужно добровольное отречение.
сильно страшного ничего не вижу, все идет как и должно идти
УЭК бояться, в последние времена не жить)
Все идет по воле Божией, а наше дело поступать согласно советам святых отцов и Евангелию.
Луки 21.9
Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.
21.10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;( Исаия, 19:2)
21.11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
Матфея 16: 2Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно;
3и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
офигеть!
Так и не поняла, все-таки до 15-го года нужно написать, да? Я просто еще до 31 этого года хотела, но прочла, что можно до следующего года.
*до 31 января
если вы официально не откажетесь от получения УЭК до 1 января 2015 года, то все ваши документы не будут иметь юридической силы, а УЭК будет выдана принудительно.Если вы откажетесь до 1 января 2015 года у вас сохранится юридическое значение вашего неэлектронного паспорта.
а куда надо писать это заявление???? очень много читать.
Знаю только по Краснодарскому краю, куда. Попытайтесь найти в инете аналогичные органы.
Краснодарский край УОС
Государственное унитарное предприятие Краснодарского края «Центр информационных технологий»