Модели мужского внебрачного поведения более разнообразны и, естественно, типов склонных к внебрачным связям мужчин гораздо больше.
1. «Дон-Жуан» – незрелая личность, одержимая желанием нравиться и испытывающая от измен нарциссиче-ское удовлетворение. Это благородный ловелас, вечно влюбленный в какую-нибудь женщину. Мужчина этого типа способен целиком погружаться в любовные переживания, во власти которых находится непродолжи-тельное время; паузы в любовных приключениях бывают незначительные и проявляются в виде разочарова-ния, падения интереса к предмету последнего увлечения. Тогда он ищет новую, более привлекательную или просто иного типа женщину, постоянство для него противоестественно.
Поскольку у ловеласа солидный опыт обольщения, то действует он энергично, быстро, со всей страстью, ре-шительностью, не дает очередной своей избраннице времени подумать, осмыслить происходящее. Донжуа-ны сами убеждены, что делают честь женщине, добиваясь ее благосклонности, они заранее уверены в своей победе, а уверенность гипнотически действует на женщину. Но отдельные представительницы прекрасного пола не имеют для него исключительного значения.
В большинстве случаев возлюбленные такого мужчины стараются продлить знакомство, но на постоянство рассчитывать не приходится. Как только женщина начнет предъявлять права на донжуана, требует выполне-ния каких-то обязанностей, он сразу обращается в бегство.
Женщина для донжуана — источник вдохновения и жизненной энергии. Но она никогда не выступает для та-кого мужчины в качестве супруги, которая всю жизнь рядом. Даже когда ловелас женится на девушке своей мечты, то все равно возникают новые объекты влюбленности или страсти. Изменчивость симпатий, череда увлечений — главная отличительная черта такой категории мужчин как в браке, так и во внебрачных отно-шениях.
2. «Коллекционер» («ловец женщин», одержимый мужчина): мужчина промискуитетного типа, внебрачная половая активность которого вытекает или из его потребности в переменах, разнообразии, или из представ-лений, что мужественность доказывается большим числом сексуальных побед.
Любители женщин этого типа страхуют себя от угрозы быть отвергнутыми, поэтому ухаживают за многими женщинами одновременно для подстраховки: они чувствуют себя внутренне слабыми, травмированными. Так как женщины способны снова и снова подкреплять в них положительные эмоции, сексуальные победы для них то же самое, что глоток спиртного для алкоголика (или наркотик для наркомана).
«Ловец женщин» очень боится измены, поскольку не уверен в своих сексуальных возможностях. И чтобы не переживать тяжелую трагедию, старается бросить партнершу первым, автоматически получая репутацию обманщика. Обычно связь с одной женщиной длится не больше нескольких недель. Возможно несколько ва-риантов поведения мужчины этого типа. Одни из них не верят в моногамию и достаточно честные по отноше-нию к женщинам: заранее заявляют, что верность не для них. Другие поступают иначе: они внушают каждой женщине, что она у него единственная, и постоянно лгут. Третьи, имея многочисленные связи, выбирают «золотую» середину: они не обманывают и не говорят правду, а просто уклоняются от ответа на вопрос о своих изменах.
Многие женатые мужчины гордятся тем, что отдают приоритет семье. Но чтобы осуществить это, такие муж-чины с первых дней брака приучают жену к своему свободному «служебному расписанию». Со временем не-которые из них начинают чувствовать, что их жизнь вышла за рамки разумного поведения, и клянутся бро-сить «охоту» на женщин, но обнаруживают, что уже не могут.
Имея множество женщин, «коллекционер» чувствует себя одиноким. Он страдает от этого и пытается за-быться в работе. В более зрелом возрасте некоторые все-таки ломаются под напором общепринятых уста-новок, что порядочный мужчина должен иметь семью. Но большинство из них, пройдя через несколько закон-ных и большое количество неофициальных браков, до конца жизни остаются убежденными холостяками, считая, что во всем виновата судьба, не подарившая ему той женщины, которая бы поняла его тонкую, неж-ную натуру.
3. «Завоеватель» весь смысл отношений для него заключается в том, чтобы добиваться любви женщины, которая его в определенный период заинтересовала.
Этот тип неверного мужчины можно легко узнать по бесконечному употреблению им слова «я». Он склонен к хвастовству, постоянно демонстрирует свои преимущества, изощряется в остроумии, любит блистать своей эрудицией, интеллектом, физической силой и обширными связями (что иногда имеет место).
Если он вспомнит что-то из своего детства, то в первую очередь о том, что мама любила его больше всех, что он был самым умным, самым послушным, или самым хулиганистым, но самым-самым.
Для того, чтобы понравиться завоевателю, женщина должна подчеркивать свои собственные достижения — в профессиональной ли сфере, в общественном признании, ненавязчиво намекнуть о своих победах и разби-тых сердцах, устилающих ее путь.
Завоеватели обычно нравятся женщинам, которые нуждаются в опоре, а мужественные манеры этого типа создают иллюзию, что женщина будет за ним, как за каменной стеной. Это не так. Он, конечно, может достичь определенных высот на социальной лестнице, но женщина никогда не почувствует в нем надежную опору. Семья для него — тихая гавань, в которую он всегда возвращается после очередного любовного увлечения. Правда, внебрачные связи у него не столь многочисленны, как у представителей предыдущих типов, так как он очень избирательно относится к выбору очередного сексуального объекта и сразу теряет интерес к жен-щинам, которые сдаются ему «без боя».
4. «Нарцисс». Самолюбование и самовлюбленность – личностная аномалия представителей этого типа, ко-торый по своим психологическим характеристикам во многом схож с завоевателем. Все отношения мужчины-нарцисса настроены на интерес к собственной персоне. Он умеет только брать и даже не понимает, что зна-чит слово «давать»; не способен поставить себя на место другого, так как не склонен слушать и сопережи-вать чьим-то чувствам. У него негативная реакция на критику в свой адрес. Мужчина-нарцисс создает грандиоз-ный образ самого себя, что действительно служит ему защитой от чувства своей неправоты, низкой самооценки и внутренней пустоты. У нарцисса огромная потребность в том, чтобы им восхищались; это заставляет его отно-ситься к изменам как обязательному атрибуту своего существования. Мужчина этого типа рассматривает женщи-ну либо как во всем «хорошую», либо как во всем «плохую» — или обожествляет ее, или считает полным ничто-жеством. Чтобы быть способным любить, человек должен уметь совмещать позитивные и негативные эмоции по отношению к одному и тому же лицу. Нарциссы же этого не могут: когда они видят какое-либо несовершен-ство, то отворачиваются. В результате этого мужчина подобного типа оправдывает свои измены тем, что у его жены (или новой избранницы) много недостатков. При этом они считают вполне нормальным иметь вне-брачные связи в силу своей исключительности, неповторимости, не допуская мысли о том, что и у жены мо-гут быть любовные увлечения на стороне.
5. «Вечно неудовлетворенный» (одержимый навязчивой идеей): всегда в состоянии всевозможных сомнений и неопределенности, и эти колебания распространяются на его отношения. Он постоянно ищет любви, но ни к одной женщине не испытывает эмоциональной привязанности, так как никогда не может быть уверен, что очередная партнерша — идеальная женщина для него. Мужчина такого типа имеет стойкие привычки. Обыч-но он очень старается соблюдать чистоту. Соблюдение правил для него — единственный способ почувство-вать себя в безопасности в окружающем мире. Секс часто становится одним из ритуалов, которые он исполь-зует как транквилизатор. Когда мужчина подобного типа начинает ощущать дискомфорт, он может иметь встречи с женщинами одну за другой, что дает ему ощущение хозяина своей жизни. Если женщина пытается ограничить сексуальную свободу вечно неудовлетворенного мужчины, то он может либо спиться, либо сбе-жать от нее.
6. «Мужчина-«самец». Статус женатого человека никак не сказывается на его образе жизни. Он продолжает вместе с друзьями предаваться всевозможным развлечениям, считая это неотъемлемой частью мужской жизни. Такие мужчины открыто выражают пренебрежение к женщинам, подчеркивая, что мужчины (при этом имеют в виду, прежде всего, себя) им покровительствуют, нисходят до них, а женщины зависят от мужчин и являются их явными или скрытыми врагами. Этому типу мужчин нужны восхищение, уважение, а по возмож-ности и зависть других, поэтому с этой целью они часто демонстрируют свои сексуальные победы прияте-лям. Для них не важно то, как они будут выглядеть в глазах женщин, самое главное — как отнесутся к ним другие мужчины. Женщины воспринимаются ими как существа, созданные для того, чтобы служить им, убла-жать их и не слишком обременять. Себя они не связывают никакими обязательствами. У мужчин такого типа часто бывают пожилые матери и бабушки, которые смиряются или смирялись с изменами своих мужей, что дает им основание думать, что их избранница, будь то жена или внебрачная партнерша, будет поступать так же.
7. «Женоненавистник» презирает женщин, в чем превосходит «самцов». Причина подобного негативизма довольно часто связана с эмоциональными травмами детства, обусловленными страхом перед одним или обоими родителями. Если дело было в матери, то по мере взросления такой мужчина начинает переносить свою ненависть к ней на всех женщин, мстит за свои детские унижения. Завоевание и сексуальное использо-вание женщин становится своеобразным способом выражения агрессии, при этом мужчина преследует цель нанести своей очередной избраннице жестокий эмоциональный удар. Он может намеренно поддерживать отношения с женщиной до того момента, пока она страстно не влюбится, а потом резко разрывать отношения с ней.
В повседневной жизни и на работе они отличаются опрятностью, тактичностью и вежливостью. Часто успеш-но делают карьеру: отсутствие любви компенсируют высокой социальной активностью и постоянно соревнуются с матерью, желая доказать ей, что они могут стать сильными, известными, богатыми не благодаря матери, а вопреки ее представлениям о них.
Будучи в законном браке, такие мужчины часто открыто вступают в любовную связь с другой женщиной, по возможности выставляя свой роман напоказ. Часто такое поведение является следствием обиды: например, его ранее отвергнутая любовь или оскорбление женщиной его мужских достоинств. И он мстит через других женщин, доказывая ей (и себе), какую ошибку она совершила.
8. «Импульсивный мужчина» вступает в сексуальные связи со многими женщинами из-за неспособности ус-тоять перед соблазном. Обычно это социально незрелая личность, которая, с одной стороны, может ответст-венно относиться к своей работе и карьере, а с другой — в иных сферах жизни поступать подобно маленько-му капризному ребенку: когда он чего-нибудь захочет — будь то безделушка или женщина — должен непре-менно это получить. Представители такого типа мужчин живут в мире сиюминутных впечатлений, так как их внимание ни на чем долго не задерживается, выхватывает из окружающего мира только что-то яркое или но-вое. Они редко бывают верными и предпочитают вести скитальческую жизнь, плохо контролируют свои им-пульсы и по этой причине сексуально всеядны, могут пристраститься к алкоголю или наркотикам. Импульсив-ные мужчины игнорируют нравственные ценности, поэтому ощущают себя вправе делать все, что заблаго-рассудится, не испытывая чувства вины.
Некоторые импульсивные мужчины обладают истерическим характером. Жизнь для них — продолжающаяся драма, в которой им отведена увлекательная роль. Такие мужчины очень часто страстно влюбляются и не могут долго сохранять верность ни одной женщине. Женатый мужчина-истерик не способен любить свою же-ну, так как слишком давно ее знает, чтобы она могла быть предметом его страсти. Поэтому, легко влюбляясь, допускает многочисленные сексуальные интрижки на стороне, предметом которых на непродолжительное время становятся и давнишние подруги, и новые знакомые, и сослуживицы, и соседки.
9. «Принц» порождается матерью-женщиной, которая часто недовольна своим мужем, который, по ее мне-нию, не соответствует многим ее требованиям. Несмотря на хорошие качества своего мужа как работника и семьянина, она считает, что у него недостаточно эмоциональности, культуры или умения выражать свои чув-ства. Когда у такой женщины рождается сын, она относится к нему, как к мессии, и переключает на него всю свою любовь. Так как мать считала сына своим спасителем, он начинает воспринимать себя как божий дар женщинам. У «принца» необыкновенная потребность во внимании, а так как ни одна женщина не может заполнить эту бездонную бочку, он всегда старается найти удовольствие с запасными вариантами — у него всегда есть одна или две «другие». «Принц» в роли мужа начинает чувствовать, что жена якобы недооцени-вает его, и потому находит утешение в изменах.
10. «Вершина треугольника»: мужчины этого типа — своего рода борцы, которые получают особое удоволь-ствие, когда за их любовь борется несколько женщин. Они либо ухитряются быть пойманными, либо прямо дают женщине понять о существовании соперницы, потому что цель их измены — не секс, не любовь, не ро-ман, а война. Такие мужчины часто воспитывались в семье, где были треугольники — их матери и отцы при-лагали все усилия, чтобы показать сыну, что каждый из них любит его больше, чем другой. Или же он воспи-тывался в женской среде (матерью и бабушкой). Чтобы сохранить треугольник, эти мужчины часто лавируют между двумя женщинами, никогда не останавливаясь на одной окончательно. В основном треугольники пре-кращают свое существование потому, что-либо жена, либо внебрачная партнерша устает от постоянной борьбы и уходит от него (выставляет из дому). Если бы это было во власти мужчины, он сохранил бы тре-угольник навсегда. Именно поэтому, если один треугольник распадается, мужчины этого типа обязательно найдут новый.
Другой вид треугольников создает мужчина, привыкший драться на эмоциональных дуэлях с другим за жен-щину на поле любви. У этих мужчин привычка вступать в связи с женщинами замужними или встречающими-ся с кем-то еще на момент знакомства. Предмет игры — не женщина, за которую идет сражение, а мужчина, у которого эту женщину надо «отбить». Сохранять отношения с женщиной такого мужчину заставляет не инте-рес к ней, а потребность победить другого. Если он действительно победит и женщина достанется ему, страсть его к ней внезапно улетучивается, и начинается поиск новой партнерши. Его новая «любовь» вероят-нее всего окажется замужем или связанной с кем-то другим. Психологи считают, что корни такой мании — в эдиповой стадии детства, на которой остановилось развитие такого типа мужчин (для пяти-шестилетнего мальчика нормально быть влюбленным в свою мать и в воображении отнимать ее у отца). Что-то подобное продолжают испытывать мужчины — «вершины треугольников», став взрослыми. Они терпеливо относятся к женам, если у тех появились внебрачные партнеры, так как в подобной ситуации они могут вступить в борь-бу за них и проявить свои «бойцовские» качества.
11. «Искатель острых ощущений». Внебрачные связи мужчин этого типа связаны с желанием (потребно-стью) испытывать гедонистические переживания в сексуальных отношениях с новой партнершей. Поэтому в свои ухаживания за женщиной искатель привносит особый «огонь». В то время, как многие женатые мужчины испытывают определенные затруднения в новой любви, искатель получает от этого удовольствие. Он живет для всего того, что предлагает период ухаживания: неопределенность, риск, новизна, острота ощущений. Он чувствует уверенность и излучает возбуждение. Женщина, которая является объектом его внимания, редко способна к сопротивлению, так как чувствует, что это будет запоминающаяся связь.
Из-за того, что искатель столь уверен, независим, не подконтролен, партнерши часто влюбляются в него, не подозревая о том, что новое любовное увлечение для него – это всего лишь азартная игра. Вполне предска-зуемо, что, когда любовь искателя идет на убыль, его глаза начинают «шарить» в поисках новой дозы секса. Не то, чтобы он боялся обязательств как таковых, он просто не может представить себе жизнь без романти-ческих приключений. Его стремление к новизне и возбуждению пересиливает потребность в близости и безо-пасности и фактически гарантирует положение ведущего в ситуации парадокса страсти.
Большинство искателей заканчивают свои очередные любовные приключения женитьбой на новой партнер-ше (некоторые — много раз). Они не свободны от социальных стереотипов или желания иметь детей и жену, поэтому обычно женятся после того, как получают серьезный урок, связанный с их балансированием на гра-ни. Но как только искателю становится слишком комфортно, неверность почти неизбежна.
Будучи человеком уверенным, независимым, обаятельным, обладающим непосредственностью, чувством юмора и склонным к состязательности, искатель чаще всего страдает от неправильно воспитанного в нем чувства скромности. Он склонен считать себя в определенном смысле «над законом»: на первом месте у не-го — собственные потребности, и он не всегда принимает в расчет, как удовлетворение этих потребностей может повредить другим.
Обычно искатель знает, что ходит по лезвию ножа и в любой момент может упасть, но его манит сама опас-ность. Именно из-за этого он непрерывно подставляет себя под огонь, надеясь «получить все», включая за-ряд бодрости от постоянного риска.
Подвиги искателя могут быть невероятными. Когда его жене это, наконец, надоедает и она уходит, он может быть поражен тем чувством опустошенности, которое сваливается на него. Очарование и смелость, которые приносят ему огромный успех во внебрачных отношениях, могут быть уничтожены депрессией, вызванной уходом брачной партнерши. Подобное состояние продолжается до тех пор, пока искатель не найдет новый объект для очередного сексуального приключения.
Конечно, типология склонных к супружеской неверности мужчин и женщин не ограничивается рассмотренны-ми вариантами. К тому же в «чистом» виде каждый из названных типов встречается нечасто, но по главным чертам изменяющего брачного партнера можно отнести его к одному из них. Следует также иметь в виду, что особенности поведения склонных к измене супругов зачастую были сформированы задолго до того, как они вступили в какие-либо взрослые отношения с представителем противоположного пола. Во многом это было предопределено индивидуальной семейной историей, которая могла сделать их неуверенными, запуганными и переполненными негативными чувствами по отношению ко «всем мужчинам» или ко «всем женщинам», или они оказались жертвами мифов о взаимоотношениях мужчины и женщины.
1. «Дон-Жуан» – незрелая личность, одержимая желанием нравиться и испытывающая от измен нарциссиче-ское удовлетворение. Это благородный ловелас, вечно влюбленный в какую-нибудь женщину. Мужчина этого типа способен целиком погружаться в любовные переживания, во власти которых находится непродолжи-тельное время; паузы в любовных приключениях бывают незначительные и проявляются в виде разочарова-ния, падения интереса к предмету последнего увлечения. Тогда он ищет новую, более привлекательную или просто иного типа женщину, постоянство для него противоестественно.
Поскольку у ловеласа солидный опыт обольщения, то действует он энергично, быстро, со всей страстью, ре-шительностью, не дает очередной своей избраннице времени подумать, осмыслить происходящее. Донжуа-ны сами убеждены, что делают честь женщине, добиваясь ее благосклонности, они заранее уверены в своей победе, а уверенность гипнотически действует на женщину. Но отдельные представительницы прекрасного пола не имеют для него исключительного значения.
В большинстве случаев возлюбленные такого мужчины стараются продлить знакомство, но на постоянство рассчитывать не приходится. Как только женщина начнет предъявлять права на донжуана, требует выполне-ния каких-то обязанностей, он сразу обращается в бегство.
Женщина для донжуана — источник вдохновения и жизненной энергии. Но она никогда не выступает для та-кого мужчины в качестве супруги, которая всю жизнь рядом. Даже когда ловелас женится на девушке своей мечты, то все равно возникают новые объекты влюбленности или страсти. Изменчивость симпатий, череда увлечений — главная отличительная черта такой категории мужчин как в браке, так и во внебрачных отно-шениях.
2. «Коллекционер» («ловец женщин», одержимый мужчина): мужчина промискуитетного типа, внебрачная половая активность которого вытекает или из его потребности в переменах, разнообразии, или из представ-лений, что мужественность доказывается большим числом сексуальных побед.
Любители женщин этого типа страхуют себя от угрозы быть отвергнутыми, поэтому ухаживают за многими женщинами одновременно для подстраховки: они чувствуют себя внутренне слабыми, травмированными. Так как женщины способны снова и снова подкреплять в них положительные эмоции, сексуальные победы для них то же самое, что глоток спиртного для алкоголика (или наркотик для наркомана).
«Ловец женщин» очень боится измены, поскольку не уверен в своих сексуальных возможностях. И чтобы не переживать тяжелую трагедию, старается бросить партнершу первым, автоматически получая репутацию обманщика. Обычно связь с одной женщиной длится не больше нескольких недель. Возможно несколько ва-риантов поведения мужчины этого типа. Одни из них не верят в моногамию и достаточно честные по отноше-нию к женщинам: заранее заявляют, что верность не для них. Другие поступают иначе: они внушают каждой женщине, что она у него единственная, и постоянно лгут. Третьи, имея многочисленные связи, выбирают «золотую» середину: они не обманывают и не говорят правду, а просто уклоняются от ответа на вопрос о своих изменах.
Многие женатые мужчины гордятся тем, что отдают приоритет семье. Но чтобы осуществить это, такие муж-чины с первых дней брака приучают жену к своему свободному «служебному расписанию». Со временем не-которые из них начинают чувствовать, что их жизнь вышла за рамки разумного поведения, и клянутся бро-сить «охоту» на женщин, но обнаруживают, что уже не могут.
Имея множество женщин, «коллекционер» чувствует себя одиноким. Он страдает от этого и пытается за-быться в работе. В более зрелом возрасте некоторые все-таки ломаются под напором общепринятых уста-новок, что порядочный мужчина должен иметь семью. Но большинство из них, пройдя через несколько закон-ных и большое количество неофициальных браков, до конца жизни остаются убежденными холостяками, считая, что во всем виновата судьба, не подарившая ему той женщины, которая бы поняла его тонкую, неж-ную натуру.
3. «Завоеватель» весь смысл отношений для него заключается в том, чтобы добиваться любви женщины, которая его в определенный период заинтересовала.
Этот тип неверного мужчины можно легко узнать по бесконечному употреблению им слова «я». Он склонен к хвастовству, постоянно демонстрирует свои преимущества, изощряется в остроумии, любит блистать своей эрудицией, интеллектом, физической силой и обширными связями (что иногда имеет место).
Если он вспомнит что-то из своего детства, то в первую очередь о том, что мама любила его больше всех, что он был самым умным, самым послушным, или самым хулиганистым, но самым-самым.
Для того, чтобы понравиться завоевателю, женщина должна подчеркивать свои собственные достижения — в профессиональной ли сфере, в общественном признании, ненавязчиво намекнуть о своих победах и разби-тых сердцах, устилающих ее путь.
Завоеватели обычно нравятся женщинам, которые нуждаются в опоре, а мужественные манеры этого типа создают иллюзию, что женщина будет за ним, как за каменной стеной. Это не так. Он, конечно, может достичь определенных высот на социальной лестнице, но женщина никогда не почувствует в нем надежную опору. Семья для него — тихая гавань, в которую он всегда возвращается после очередного любовного увлечения. Правда, внебрачные связи у него не столь многочисленны, как у представителей предыдущих типов, так как он очень избирательно относится к выбору очередного сексуального объекта и сразу теряет интерес к жен-щинам, которые сдаются ему «без боя».
4. «Нарцисс». Самолюбование и самовлюбленность – личностная аномалия представителей этого типа, ко-торый по своим психологическим характеристикам во многом схож с завоевателем. Все отношения мужчины-нарцисса настроены на интерес к собственной персоне. Он умеет только брать и даже не понимает, что зна-чит слово «давать»; не способен поставить себя на место другого, так как не склонен слушать и сопережи-вать чьим-то чувствам. У него негативная реакция на критику в свой адрес. Мужчина-нарцисс создает грандиоз-ный образ самого себя, что действительно служит ему защитой от чувства своей неправоты, низкой самооценки и внутренней пустоты. У нарцисса огромная потребность в том, чтобы им восхищались; это заставляет его отно-ситься к изменам как обязательному атрибуту своего существования. Мужчина этого типа рассматривает женщи-ну либо как во всем «хорошую», либо как во всем «плохую» — или обожествляет ее, или считает полным ничто-жеством. Чтобы быть способным любить, человек должен уметь совмещать позитивные и негативные эмоции по отношению к одному и тому же лицу. Нарциссы же этого не могут: когда они видят какое-либо несовершен-ство, то отворачиваются. В результате этого мужчина подобного типа оправдывает свои измены тем, что у его жены (или новой избранницы) много недостатков. При этом они считают вполне нормальным иметь вне-брачные связи в силу своей исключительности, неповторимости, не допуская мысли о том, что и у жены мо-гут быть любовные увлечения на стороне.
5. «Вечно неудовлетворенный» (одержимый навязчивой идеей): всегда в состоянии всевозможных сомнений и неопределенности, и эти колебания распространяются на его отношения. Он постоянно ищет любви, но ни к одной женщине не испытывает эмоциональной привязанности, так как никогда не может быть уверен, что очередная партнерша — идеальная женщина для него. Мужчина такого типа имеет стойкие привычки. Обыч-но он очень старается соблюдать чистоту. Соблюдение правил для него — единственный способ почувство-вать себя в безопасности в окружающем мире. Секс часто становится одним из ритуалов, которые он исполь-зует как транквилизатор. Когда мужчина подобного типа начинает ощущать дискомфорт, он может иметь встречи с женщинами одну за другой, что дает ему ощущение хозяина своей жизни. Если женщина пытается ограничить сексуальную свободу вечно неудовлетворенного мужчины, то он может либо спиться, либо сбе-жать от нее.
6. «Мужчина-«самец». Статус женатого человека никак не сказывается на его образе жизни. Он продолжает вместе с друзьями предаваться всевозможным развлечениям, считая это неотъемлемой частью мужской жизни. Такие мужчины открыто выражают пренебрежение к женщинам, подчеркивая, что мужчины (при этом имеют в виду, прежде всего, себя) им покровительствуют, нисходят до них, а женщины зависят от мужчин и являются их явными или скрытыми врагами. Этому типу мужчин нужны восхищение, уважение, а по возмож-ности и зависть других, поэтому с этой целью они часто демонстрируют свои сексуальные победы прияте-лям. Для них не важно то, как они будут выглядеть в глазах женщин, самое главное — как отнесутся к ним другие мужчины. Женщины воспринимаются ими как существа, созданные для того, чтобы служить им, убла-жать их и не слишком обременять. Себя они не связывают никакими обязательствами. У мужчин такого типа часто бывают пожилые матери и бабушки, которые смиряются или смирялись с изменами своих мужей, что дает им основание думать, что их избранница, будь то жена или внебрачная партнерша, будет поступать так же.
7. «Женоненавистник» презирает женщин, в чем превосходит «самцов». Причина подобного негативизма довольно часто связана с эмоциональными травмами детства, обусловленными страхом перед одним или обоими родителями. Если дело было в матери, то по мере взросления такой мужчина начинает переносить свою ненависть к ней на всех женщин, мстит за свои детские унижения. Завоевание и сексуальное использо-вание женщин становится своеобразным способом выражения агрессии, при этом мужчина преследует цель нанести своей очередной избраннице жестокий эмоциональный удар. Он может намеренно поддерживать отношения с женщиной до того момента, пока она страстно не влюбится, а потом резко разрывать отношения с ней.
В повседневной жизни и на работе они отличаются опрятностью, тактичностью и вежливостью. Часто успеш-но делают карьеру: отсутствие любви компенсируют высокой социальной активностью и постоянно соревнуются с матерью, желая доказать ей, что они могут стать сильными, известными, богатыми не благодаря матери, а вопреки ее представлениям о них.
Будучи в законном браке, такие мужчины часто открыто вступают в любовную связь с другой женщиной, по возможности выставляя свой роман напоказ. Часто такое поведение является следствием обиды: например, его ранее отвергнутая любовь или оскорбление женщиной его мужских достоинств. И он мстит через других женщин, доказывая ей (и себе), какую ошибку она совершила.
8. «Импульсивный мужчина» вступает в сексуальные связи со многими женщинами из-за неспособности ус-тоять перед соблазном. Обычно это социально незрелая личность, которая, с одной стороны, может ответст-венно относиться к своей работе и карьере, а с другой — в иных сферах жизни поступать подобно маленько-му капризному ребенку: когда он чего-нибудь захочет — будь то безделушка или женщина — должен непре-менно это получить. Представители такого типа мужчин живут в мире сиюминутных впечатлений, так как их внимание ни на чем долго не задерживается, выхватывает из окружающего мира только что-то яркое или но-вое. Они редко бывают верными и предпочитают вести скитальческую жизнь, плохо контролируют свои им-пульсы и по этой причине сексуально всеядны, могут пристраститься к алкоголю или наркотикам. Импульсив-ные мужчины игнорируют нравственные ценности, поэтому ощущают себя вправе делать все, что заблаго-рассудится, не испытывая чувства вины.
Некоторые импульсивные мужчины обладают истерическим характером. Жизнь для них — продолжающаяся драма, в которой им отведена увлекательная роль. Такие мужчины очень часто страстно влюбляются и не могут долго сохранять верность ни одной женщине. Женатый мужчина-истерик не способен любить свою же-ну, так как слишком давно ее знает, чтобы она могла быть предметом его страсти. Поэтому, легко влюбляясь, допускает многочисленные сексуальные интрижки на стороне, предметом которых на непродолжительное время становятся и давнишние подруги, и новые знакомые, и сослуживицы, и соседки.
9. «Принц» порождается матерью-женщиной, которая часто недовольна своим мужем, который, по ее мне-нию, не соответствует многим ее требованиям. Несмотря на хорошие качества своего мужа как работника и семьянина, она считает, что у него недостаточно эмоциональности, культуры или умения выражать свои чув-ства. Когда у такой женщины рождается сын, она относится к нему, как к мессии, и переключает на него всю свою любовь. Так как мать считала сына своим спасителем, он начинает воспринимать себя как божий дар женщинам. У «принца» необыкновенная потребность во внимании, а так как ни одна женщина не может заполнить эту бездонную бочку, он всегда старается найти удовольствие с запасными вариантами — у него всегда есть одна или две «другие». «Принц» в роли мужа начинает чувствовать, что жена якобы недооцени-вает его, и потому находит утешение в изменах.
10. «Вершина треугольника»: мужчины этого типа — своего рода борцы, которые получают особое удоволь-ствие, когда за их любовь борется несколько женщин. Они либо ухитряются быть пойманными, либо прямо дают женщине понять о существовании соперницы, потому что цель их измены — не секс, не любовь, не ро-ман, а война. Такие мужчины часто воспитывались в семье, где были треугольники — их матери и отцы при-лагали все усилия, чтобы показать сыну, что каждый из них любит его больше, чем другой. Или же он воспи-тывался в женской среде (матерью и бабушкой). Чтобы сохранить треугольник, эти мужчины часто лавируют между двумя женщинами, никогда не останавливаясь на одной окончательно. В основном треугольники пре-кращают свое существование потому, что-либо жена, либо внебрачная партнерша устает от постоянной борьбы и уходит от него (выставляет из дому). Если бы это было во власти мужчины, он сохранил бы тре-угольник навсегда. Именно поэтому, если один треугольник распадается, мужчины этого типа обязательно найдут новый.
Другой вид треугольников создает мужчина, привыкший драться на эмоциональных дуэлях с другим за жен-щину на поле любви. У этих мужчин привычка вступать в связи с женщинами замужними или встречающими-ся с кем-то еще на момент знакомства. Предмет игры — не женщина, за которую идет сражение, а мужчина, у которого эту женщину надо «отбить». Сохранять отношения с женщиной такого мужчину заставляет не инте-рес к ней, а потребность победить другого. Если он действительно победит и женщина достанется ему, страсть его к ней внезапно улетучивается, и начинается поиск новой партнерши. Его новая «любовь» вероят-нее всего окажется замужем или связанной с кем-то другим. Психологи считают, что корни такой мании — в эдиповой стадии детства, на которой остановилось развитие такого типа мужчин (для пяти-шестилетнего мальчика нормально быть влюбленным в свою мать и в воображении отнимать ее у отца). Что-то подобное продолжают испытывать мужчины — «вершины треугольников», став взрослыми. Они терпеливо относятся к женам, если у тех появились внебрачные партнеры, так как в подобной ситуации они могут вступить в борь-бу за них и проявить свои «бойцовские» качества.
11. «Искатель острых ощущений». Внебрачные связи мужчин этого типа связаны с желанием (потребно-стью) испытывать гедонистические переживания в сексуальных отношениях с новой партнершей. Поэтому в свои ухаживания за женщиной искатель привносит особый «огонь». В то время, как многие женатые мужчины испытывают определенные затруднения в новой любви, искатель получает от этого удовольствие. Он живет для всего того, что предлагает период ухаживания: неопределенность, риск, новизна, острота ощущений. Он чувствует уверенность и излучает возбуждение. Женщина, которая является объектом его внимания, редко способна к сопротивлению, так как чувствует, что это будет запоминающаяся связь.
Из-за того, что искатель столь уверен, независим, не подконтролен, партнерши часто влюбляются в него, не подозревая о том, что новое любовное увлечение для него – это всего лишь азартная игра. Вполне предска-зуемо, что, когда любовь искателя идет на убыль, его глаза начинают «шарить» в поисках новой дозы секса. Не то, чтобы он боялся обязательств как таковых, он просто не может представить себе жизнь без романти-ческих приключений. Его стремление к новизне и возбуждению пересиливает потребность в близости и безо-пасности и фактически гарантирует положение ведущего в ситуации парадокса страсти.
Большинство искателей заканчивают свои очередные любовные приключения женитьбой на новой партнер-ше (некоторые — много раз). Они не свободны от социальных стереотипов или желания иметь детей и жену, поэтому обычно женятся после того, как получают серьезный урок, связанный с их балансированием на гра-ни. Но как только искателю становится слишком комфортно, неверность почти неизбежна.
Будучи человеком уверенным, независимым, обаятельным, обладающим непосредственностью, чувством юмора и склонным к состязательности, искатель чаще всего страдает от неправильно воспитанного в нем чувства скромности. Он склонен считать себя в определенном смысле «над законом»: на первом месте у не-го — собственные потребности, и он не всегда принимает в расчет, как удовлетворение этих потребностей может повредить другим.
Обычно искатель знает, что ходит по лезвию ножа и в любой момент может упасть, но его манит сама опас-ность. Именно из-за этого он непрерывно подставляет себя под огонь, надеясь «получить все», включая за-ряд бодрости от постоянного риска.
Подвиги искателя могут быть невероятными. Когда его жене это, наконец, надоедает и она уходит, он может быть поражен тем чувством опустошенности, которое сваливается на него. Очарование и смелость, которые приносят ему огромный успех во внебрачных отношениях, могут быть уничтожены депрессией, вызванной уходом брачной партнерши. Подобное состояние продолжается до тех пор, пока искатель не найдет новый объект для очередного сексуального приключения.
Конечно, типология склонных к супружеской неверности мужчин и женщин не ограничивается рассмотренны-ми вариантами. К тому же в «чистом» виде каждый из названных типов встречается нечасто, но по главным чертам изменяющего брачного партнера можно отнести его к одному из них. Следует также иметь в виду, что особенности поведения склонных к измене супругов зачастую были сформированы задолго до того, как они вступили в какие-либо взрослые отношения с представителем противоположного пола. Во многом это было предопределено индивидуальной семейной историей, которая могла сделать их неуверенными, запуганными и переполненными негативными чувствами по отношению ко «всем мужчинам» или ко «всем женщинам», или они оказались жертвами мифов о взаимоотношениях мужчины и женщины.
